1.蛇头尾共争在前喻
寓言是蛇头和蛇尾之间一段简单的对话，蛇头和蛇尾就好像一个群体中的领导者和被领导者，师傅与徒弟，只有他们通力合作、协作统一才能成就事业，当然他们之间的关系也并非绝对，是可以相互转化的。由此可知，一个群体，不论是军队也好，企业也好，或者国家也好，如果没有领导，而是群龙无首、众口异词，意见永远也无法统一，结果就是达不成一致意见，最终没有任何希望和前途。
2.愿为王剃须喻
亲信冒死救出国王，本可以得到大赏，但他却请求为国王剃胡须的工作，不可谓不愚蠢。就像人的一生中可以碰到很多机遇，但都稍纵即逝，只有聪明的人才可以抓住它。如果像故事中的这个愚人一样，轻易地就放过了一次千载难逢的机会，那可能永远碰不到第二次了。对修行者来说，并非只知信守戒律，一味苦行就能悟得大道，虚心求教也要把握机遇，才能早日达到美妙境界。当然从另一个角度来说，愚人也并非全是错事，他不居功自傲，有自知之明，也未尝不是明哲保身的智慧之举。
3.索无物喻
故事中的两个人，为了得到好处而帮助那个推车人推车，心中被“无物”而迷惑，因此事后要车主给他们“无物”之物作为酬谢。可是自始至终他们不懂“无物”的原本意义，认定那就是要给他们好处，可见真是被物欲迷住了心窍，丧失了智慧。在我们的现实生活中，摆在我们面前的诱惑实在太多，因此我们更需要有一种放弃的清醒。“无物”，让我们想到佛法认为世间万法只是因缘聚合而成，一切本质都是“空”，世间万法缘起性空，修行者须归相破执，才能放下执着。
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