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对不起,我穷我错了

对不起,我穷我错了

作者: 咯咯不休 | 来源:发表于2018-07-30 14:00 被阅读0次

    洞见生活 咯咯不休

    1

    北京是个有圈的城市。

    一二三四五环,一圈圈将京城划出等级。

    要显示层级,不用拿出工账户数字辛苦数几个零,只消往北京城地图上一指,道,“我房子在这。”

    瞬时光环加身,腰板挺得直了,下巴不由微抬10角度,受着旁人目光中嫉妒、羡慕、崇敬的洗礼,任谁都自觉高人一等。

    部分北京人的骄傲是给惯出来的,被一环环往内推高的房价堆出来的。

    可近日,身居高位的北京人竟遭歧视。

    盒马鲜生一份招聘引发风波。招聘者以”不招北京人“为由拒绝了一北京人的求职申请。

    本是盒马鲜生高度不够闹出的笑剧,评论区却见不一样的风景。大多数的言论竟对发起歧视的企业表示理解。

    “大爷”“不上进还贫”等等标签被贴在北京人脑门上。

    部分人认为,用人单位为节约审核和用人成本,将北京人作为一个弊因筛选掉,虽然不对但情有可原。

    言外之意,北京人在工作中“爷”属性的占多数,至少对比拼命干活的外地人,聘请北京人不划算。

    歧视是流水,只能自高向低。现在北京人受歧视,是这个一直被捧着的地域优势者断然不能忍受的。

    “在北京城,竟敢歧视北京人!”

    河马鲜生超越药神被推上头条。是它愚蠢的大无畏精神,让高贵京城人自尊心受到擦伤。

    2

    在北京城五环间的爱恨中,歧视无处不在。

    这种歧视常发生在北京人和北京人的谈笑间,“外地人”的称谓是分割贵贱的标记,它往往形象化地穿插进调笑语气和嘲弄眼神,让人一听就明白。

    “哦,那些个‘外地人’”

    京城人或许自心底是不喜欢外地人的。尽管这些流亡拼搏的灵魂贱卖苦力支撑着北京日益壮大的基础建设,扶持着为高贵北京人所享受尽显其高人一等的服务业。

    但这些贫苦挣扎在底层的劳动者,是不被接受的。

    北京人说,他们搅乱了京城的交通,让一切都拥挤不堪;

    北京人说,他们随地吐痰衣衫褴褛,影响了京城的大都市貌;

    北京人说,我们受困在这个拥挤、混乱、犯罪率高的城市,北京丢失了原有的祥和气息,都因那些个“外地人”。

    在知乎,一土生土长的北京人公正又不失幽默地描述了这种心态:

    “在我看来,这显然是得了便宜又卖乖。”

    北京是个建设中的城市,它需要每年投入巨额经费来保持它的政治地位和高速发展。纳税人的钱,一部分被用在建设北京城。

    换句话说,北京城跳动的脉搏里有着全国每个劳动者的心血。

    祖国的首都,金碧辉煌高速奔跑着的京城,不是北京人的,是全国人的。

    且现在的北京需要外地人,需要民工堆叠起一砖一瓦,修路建轻轨,需要年轻的血液支撑它的金融业、服务业、IT、科研。

    这些”外地人”,条件差的住没有窗子的地下室,吃最便宜的口粮,领着微薄薪水仅供谋生。

    条件稍好的,夜以继日的加班压弯了背,耗干了身心,拿到手的薪水也被高额房租榨得所剩无几。

    说到底,他们用时间、健康、生命给了北京生机发展,让这座城市得以奔跑,可得到的却很少。

    而北京发展得好,最终受益的还是北京人。

    3

    尽管如此,北京人对外地人的歧视却难以消除。究其本源,所谓地域歧视不过是贫穷歧视的分支。

    贫穷本只是物质上的,现今却升到了文化偏见。

    清粥淡饭本无可厚非,但现代人的眼中,贫穷是羞于提及的隐疾。

    没有豪车加身,无腰缠万贯,你自以为乐的岁月静好,在世人看来是穷人的自甘堕落。

    富,无论钱自哪里来,来路不正也好,残酷剥削也罢,只要你出入豪车接送,顿顿米其林,名下豪宅数幢,就是世人眼中“上等人”。

    但若贫穷,论你何等贡献,皆是被轻蔑的“低人一等”。

    自然而然,身居高位的人习惯了轻蔑俯视,低位者又将不公和不堪当作理所当然,肮脏、不堪、混乱,匍匐着妄自菲薄。

    所及之处,富者愈富,穷者愈穷,高位者愈发骄纵,低位者如尘埃烂泥任人踩踏。

    为了让歧视贫穷合理化,为了让财富堆积的地位更高尚,世间还传播着这样一种观念:贫穷是因为你不努力。

    可,当真如此?

    美国作家芭芭拉‧艾伦瑞克为探究真相,化身一名底层贫困者,做着服务员、超市导购等工作,试图通过自己的努力来突破贫困。

    可每日无意义的基础工作已经耗尽作者全部心力,无时间提升自己;可怜的工资仅刚好够房租和吃食,难提积攒。

    最后,不得不去福利站领取救助的芭芭拉承认:以努力逃脱贫穷,这条路异常艰难,尤其对受教育程度不高长期体力劳作的员工更是如此。

    陷于贫穷,不是一个努力能够说清的。

    4

    决定你富有和贫穷的,除了可控因素,还有许多你不可控的,如出身家庭,可受的教育。

    巴菲特说:自己的成功很大部分在出身时就决定了。

    他是中了“卵巢彩票”的幸运儿。父母富有才智并重教育,巴菲特幼年在妙趣横生的类比和引经据典中成长,长大后亦是上了好的学校。这些是他成为财富神话的基础。

    相似的,投胎进京城的,也是中了彩票。享受更优质的教育资源,却仅需低于他省百来分的分数就能入名校,再度为后来的职场开挂。

    相较上学都是奢侈的贫困县,人生的起点一个在半山腰,一个在山底;一个平坦大道,一个断壁悬崖。

    贫困和道德没有直接的联系,亦不能决定人的高低。

    金钱被多数国人作标尺来衡量人的价值,这是在刚刚摆脱物质贫瘠,文化精神毋需完善的现在,自然会出现的。

    在西方,发展完备教育水平高的片区,用金钱来凸显自身的行为受到鄙夷。

    早有留学生出国研读,沿袭在京城内的习惯,时常夸耀其名下有数幢房产。在本国引以为傲的谈资,却在外国同学眼中看到轻蔑和不屑。

    一留学网友一语中的:“他们眼中你的炫耀,就好像我们听非洲朋友常说他家屯有几万袋大米。”

    5

    我们这几代人穷怕了,把钱看得很重,将金钱放在了远超它自身的神坛上供奉。这形成了人们对金钱的盲目崇拜,迷失方向。

    令人担忧的是,这种影响正腐蚀着下一代。

    抖音00后网红说,努力读书不如认个干爹,底下小朋友一片叫好。

    家境贫寒的孩子穿着土气,在人前自卑得不敢抬头。他们的世界观还没有成熟,错误的价值观念让他们误判:贫穷是“罪”

    财富本可以只关乎生活方式,可却在这乌烟瘴气中摧残着穷人的精神。

    寒门出贵子不易,过关斩将已十分艰难。可这“财富道德论”又将半数拼死奋进的苗子扼杀在摇篮。

    向往金钱和美好事物是正能量的东西,但反过来歧视贫穷却带来极大损害。

    我们以为是贫穷让社会如此混乱,人与人矛盾日趋尖锐,北京人外地人,城里人乡下人,有钱人穷人,蔓延的仇恨把宽容善良杀得干净。

    但贫穷走向共同富裕需要很长的时间,当下我们能做的更应是消灭对贫穷的歧视。

    诚然,毁灭我们的不会是贫穷,是歧视。

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