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为杨舒平说话

为杨舒平说话

作者: 姬皮尔伯格 | 来源:发表于2018-02-18 15:07 被阅读21次

    近日,杨舒平事件吵得沸沸扬扬,凡有爱国心与民族自豪感之人,无不痛骂杨氏。上至宗宇庙堂,下至黎民百姓,无一遗漏,直指脊梁。盖果真舒平之过哉?未必!

          试问,舒平年纪轻轻,何以早早背负民族之罪责?因“雾霾”云云呼?以我之见,舒平无过,起码不该背负如此沉重之过。

          夫中国自发展以来,尤其进入二十一世纪,青年学子日以继夜以求功名,未享童年之乐垂条之趣,便早为书山之路学海之舟,不重天性揠苗助长,有功名利禄之求而无民族教化之风。家庭教育以功为上,社会教育仍以名为上,盖曰功名之弊犹如灰尘蒙心,不明是非大德,不谙国是儒风,不体民之疾苦,不察政之得失;不登高以壮怀,不入深以求知。不明不知,不仁不义,内无修身齐家之本,外无安国立命之能。为功以抱名,成名以居功,不学无术,家国情怀由何得之。以国利民周其衣食是为社,以礼育民全其智是为会;行为世范言为士则是为父,恩慈邻里亲和孝悌是为母,社而不会,父母偏责,所教公民子女民族之心,如何得之?

          若夫国人之心,已得批评之能,便得批评之权,不加细心考察,便大放言辞,以为无误,此举毫无益处。隐情不明有理难言,是为不察;罪责失重臧否有异,是为不公。仅为云云数语即以辱国攻之,岂大人之为哉?且人之为人,皆为利来利往,众人失度以趋之,自古有之。溯近代中国,卖国以求荣,盈利以苟和,戚戚小人,逃乎身缝,匿乎坏絮,乐乎裈裆,以为绳墨,舒平之语,微不足道,更有三分坦荡,而国人莫察之,哀哉。

          文革之殇,国人共睹,长幼无尊,孝悌无矩,师礼无存,然亲历者皆作宽容,余秋雨如此,唐翼明亦如此,境界之深,跂望不得。恶言相向不若宥而宽之,教之以理行之以德,大人之举也。是故,舒平无心,国人无行。(2017.6.14)

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