「燕洵&楚乔 · 小说情节简介」
从现代穿越到奴隶社会末期的楚乔，一心想脱离奴籍的她曾得燕洵多次相救，并为此相伴燕洵十多年出生入死，但两人最终未能相守。同名改编的《电视剧》剧情有所出入。
燕楚二人在真煌毫无嫌隙相守八年，两人一起躲过无数刺杀、投毒，休息的时候一人睡觉一人防守，练武的时候一人攻击一人格挡，彼此约定“一定要坦诚相对，决不隐瞒，一生信任彼此，永不心生嫌隙”。可终究是年少虚妄，世事多变，人心向背不定，他们回到燕北仅两年时间就分道扬镳。归根究底，是因为彼此信任不再、信仰相异。
1
先说信任。
西南镇府使（秀丽军）是燕洵过河拆桥舍弃的卒子，是楚乔孤身前往相救的军队，因此，西南镇府使更忠于楚乔。燕洵却因此心生猜忌，向她质问西南镇府使的真正效忠之人，还当着她的面杀掉所谓的“叛徒”。
经此一役，楚乔担心燕洵会借着战争让西南镇府使消失，坚持要与大军同行。燕洵知道她的不放心，却不肯做出承诺，两人在互相猜忌中渐行渐远。
在爱情里，女人一向比较天真，楚乔亦不例外。她一直以为与燕洵之间是不存在误会的，也从不需要言语的粉饰。在战争中，程远（燕洵直辖的一个将军）果然设法陷害西南镇府使。楚乔愤怒地要杀程远，燕洵却问她要一个解释。那一刻，楚乔终于明白，燕洵不再信任任何人，不再信任任何他无法掌控的东西，包括一心扶持燕北的大同行会，包括正直温和的乌先生，包括惊才绝艳的羽姑娘，也包括她自己，这个屡立战功却又屡次和他作对的楚乔。
到底是什么地方出了错？
燕洵对报仇雪恨的执念、对权力的热衷，是猜忌开始的原因。但是楚乔纵容了这些猜忌。楚乔自认为她的爱和忠诚，如同高山沧海，海枯石烂永不变：“只要信任仍在，哪怕有朝一日，燕洵和天下正义站在了敌对的立场，她都可以毫不犹豫地原谅他，哪怕他陷入血海仇山，哪怕他堕入阿鼻地狱，哪怕他十恶不赦被天下所抛弃，她都不会背叛……”
楚乔是这样说的，她也是这样做的。燕洵在真煌城放弃西南镇府使，她没有一丝愤怒，而是马上回救，弥补他犯下的错误；燕洵为了攻打真煌城放弃整个燕北，她也转瞬就完全谅解了他；燕洵杀了赫连凌，杀了西南镇府使的“叛徒”，她再一次原谅了他……直到燕洵要包庇程远，楚乔才赫然惊觉，燕洵已经在杀戮、猜忌、不择手段的路上越走越远，她拉不回他了。
真正的爱情容不下沙子，信任是爱情最好的基石。楚乔的错在于，她没有让燕洵明白，他的行为对她造成了什么样的伤害，没有让他明白爱情的底线和尊严。因为楚乔的宽容和沉默，会让燕洵形成一种错觉：他做错了，你来挽回就可以，不需要付出任何代价；他猜忌你，不需要任何反思；即使他伤了你，转头哄哄就好了，不会失去任何东西。所以到最后，他可以肆无忌惮地怀疑你、伤害你。
2
再来说信仰。
燕楚二人信仰出现分歧的第一个节点，是真煌城里对西南镇府使（秀丽军）的舍弃。燕洵假意接受西南镇府使的投诚，逃出真煌城之后却过河拆桥，让西南镇府使独自面对大夏军队的碾压。楚乔看懂他的计策，独自一人孤身返回营救西南镇府使，目的是为了弥补燕洵的错误，继承老燕王的仁政和威望。等到回归燕北，燕楚二人又因为西南镇府使的存在多次相疑，看似是程远等小人的挑拨离间，其实是两种思想的对立：允许犯错和永不原谅。
楚乔曾说过，“燕北不是我的家乡，但却一直是我人生的信仰。”而燕洵为了攻打真煌要舍弃整个燕北，燕楚二人的信仰再次对立。纵然后来燕洵回救红川，但更多是为了楚乔这个人，却不是为了燕北。
等到燕洵再次兴兵征粮，连老百姓最后一点粮食都要掠夺的时候，楚乔却在燕北内陆发起军事建设和奴隶改革——这又是一个跨时代的思想对立。燕洵要的是不惜一切代价报仇雪恨，乃至皇图霸业，而楚乔要的是一个安居乐业、无战乱无奴隶的燕北。
信仰在爱情里占什么地位呢？大到处世三观，小到生活细节，渗透到生活的方方面面，信仰一致则爱情开花结果，信仰相异则只能背向而行。每个人都有自己的执念，如果我无法改变你，那么，为了留住最初那段美好，我宁愿离开你。
只叹当时年纪小，你身负血海深仇，我孑然无家可归，两个人的誓言也如同两个人的命运那般飘忽不定。信任悄悄离去，信仰渐渐对立，誓言轻轻落下，愿君多多保重。
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