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《中华圣贤经》解读(十八)

《中华圣贤经》解读(十八)

作者: 哲道禅者 | 来源:发表于2018-02-21 14:41 被阅读4次

    曾参岂是杀人者,谗言三报慈母惊。

    按:

    故事众所周知,不赘述。

    我认为:世界上最神奇的不是山河大地,而是语言文字。

    尤其是文字。动物们发展出了各自的语言及肢体语言表达系统,足够它们用来觅食、捕猎、报警、寻求配偶。

    唯独人类创造了文字。

    文字演变到现在其本质依然是符号。和男女洗手间的标志一样,用于表达信息,只不过文字是高度抽象符号。

    一段印在纸上的文字,对于动物和不认识这种文字的人来说,毫无意义,不会引起任何的反应。

    而如果你认识就会读到这样的句子:一壶浊酒尽馀欢,今宵别梦寒。

    你会由然升起一股离愁。

    文字就是印在白纸上的墨迹,可是却能让你哭、让你笑、让你哭笑不得、让你陷入沉思,一本好书能让你在读完它之后整个人变得不一样了,甚至脱胎换骨。

    还有什么东西拥有如此简单而神奇的力量呢?

    所以,我爱旅行,更爱精神世界的徒步之旅。

    一书在手,世界就在眼前,何必非要去看看?

    如果没有文字的翅膀,走得再远也在家门口,即使走到天涯海角,也是个送快递的。(仅为表述,别无他意)

    松敢凌霜因骨硬,梅能傲雪在心清。

    按:

    换成俗语就是“打铁还需自身硬”。

    反腐到今天民众开始相信这是“动真格的了”。网友开玩笑:这么说以前都是闹着玩儿的?

    支持点赞之余,还是有话要说。

    腐败是一种病。贪官之于社会,就像蛀虫之于房屋,寄生虫之于宿主。此病世界共有,并非中国特产。因为权力考验的是人性,而人性都是一样的。

    有个段子很有趣:千万不要拿鱼考验猫;拿骨头考验狗;拿金钱考验美女;拿美女考验男人。不是说所有的猫狗和人都经不住考验,而是说总拿着人性弱点做实验,这个实验本身就错了——这和钓鱼执法有什么区别?

    当公权力广到几乎无所不包、大到几乎为所欲为、深到几乎贯穿全部、细到几乎锱铢必较,那么就不可能有真正有效的监督和制约,而没有制衡的权力产生严重的腐败是应有之意,不腐败才是奇怪的意外!

    我乐见反腐保持高压继续“苍蝇老虎一起打”,我更期待清除死角、清理垃圾、阳光暴晒,不再有蛆虫生存的环境;锁好大门、筑好高墙、修好围栏,不再有老虎出闸伤人害己。

    我希望不再期待“青天大老爷”,不再歌颂赞美“清官”,不再费心费力“割韭菜”,让人性的优点在惩恶扬善的环境中大放光明,让人性的弱点在公正透明的制度中失去被考验的机会。

    阳光普照大地,民众欢天喜地。

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