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2018-08-03

2018-08-03

作者: 华德文化传媒 | 来源:发表于2018-08-03 09:45 被阅读0次
    2018-08-03

    按:天因为一成圆,地因为二成方,人因为三成角。天、地没有中心,人是天地的中心,所以一生二,二生三,数至三,万物生成,从圆生成方,三角产生了,到达角,一微全出现了。所以本来极简单的天地变得极深奥复杂了,天下最隐秘的变成天下最显著的,必定从三角得到。然而三角是天地的中心,阴阳的端点,鬼神汇集和五行的灵秀之气。所以三合是神煞最注重的。三合一定是三角。太岁有所作为而不做主宰,它的性情都全在三合中显现。太岁以下的神以三煞为首。三煞是与太岁为敌、为对立的。假如太岁在寅、午、戌三合的方位,自寅到午,中间为卯、辰、已,东南春夏之交不是这样。从午到戌中间为未、申、酉,南西夏秋之交也不是这样。如从戌到寅,中为正北亥、子、丑,则三冬在月令壬癸水部的方位,与寅、午、戌火局为敌,为对立了,所以丑为岁煞。岁煞是三合为火而寅为首,丑位于寅上,是位于巔峰顶端而满足了。如果月满足在太阳前一个方煞所在方位都是太岁嫌思的,不能居处,并非是它能够对抗大岁而敬畏它”、济席位,必然被岁所煞,所以叫“岁煞”。亥是劫煞。劫是三合为火而戌在最后,亥居于戌这是想代替它所处的方位,有偷盗之象,所以叫“劫煞”。三合为火而午位在中间,午火德盛满的聚集,有它相冲必然有灾难,子是正方位相冲,所以叫“灾煞”。地支固然此,而且地支的方位必定有天干在那里寄居。亥、子、丑之间有壬、癸寄居,阳壬是兵,阴癸是大祸。它所在的方位和三煞相同。不用戊、已是因为戊、已是中官之气。既用三合就不能用戊己了。如同三合成局则不能有土局一样。其余仿此类推。曹震圭的胎、养之说,和道理不相符。

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