人情味

一个有教养的人就是一个洞悉人心和天理的人。人心和天理恰恰就是中庸糅杂的两个方面，是“近人情”、“近天情”。它要求我们既要与人民大众连成一片，又要与皇亲国戚礼尚往来；既要人仕，又要出世；既要学得会小隐隐于市，更要做得来大隐隐于朝，这样才可称得上是一个合理的人在过比较理性的生活了

近情精神使我们的思想人性化，并且使我们不坚信自己总是对的。它的影响在于刨去我们行为的棱角，并使它调和起来。

和近情精神相反的，就是思想和行为中，我们的个人生活中，国家生活中，婚姻、宗教与政治中的一切方式的狂热和武断。

在中国，没有绝对的圣人是真实的。秦桧与和坤也是纵有千日的不是，也有一日的好的。

可见，在中庸的指导之下的人情方圆之道是无比可贵的。由于它的存在，我们才可以不偏执、不极端，懂得待人要理智、接物要全面的道理。

林语堂相信，中等阶级的生活，是中国人所发现的最健全的理想生活。因为它既不会让人过分洋洋得意，觉得自己高高在上而改变了对普通人的友善态度，又不至于令人灰心丧气、乃至绝望。