落花无情
曾经爆红一时的流浪大师，如今已脱离了露宿街头的生活，转身做起了直播。据红星新闻报道，现在正活跃在直播间的沈巍一个月就收到了二、三十万的打赏。
他无名时落魄街头，他成名后门庭若市
在他没有成名时，上海的街头无非是和以往一模一样，街头上的流浪汉没有多也没有少，其中一个叫做沈巍。他的生活几近与世隔绝，毕竟路过的行人们不会给予太多的眼光在一个流浪汉的身上，毋论这个流浪汉是否与普通的流浪汉有所区别。直到某一天，一个当主播的人来到了他的身边与他攀谈，觉得他出口成章的《左传》、《尚书》等等言论很有意思，遂拍成了小视频上传到网络。不久后，流浪大师彻底爆红。
成名之后，络绎不绝的人流依旧日以继夜地从他身边经过，而这一次，绝大多数的行人们都愿意为他停留。有人请他吃饭、住宾馆、坐豪车，让他享受到了前所未有的物质满足；有年轻貌美的女子环绕在他的身边，甚至暗示他要以身相许；有大老板和经纪公司找到他，只要稍微出一份力就能获得令人艳羡的报酬。甚至于天上的“悟空”也为他下了凡，称在他身边停留的“师娘”为菩萨......
他此前曾流浪，今日已成神
爆红之后，有人建议沈巍趁着这次红利进行直播，否则只能平白错失一个大好时机，于是他学会了使用智能手机、还学会了直播。照他的原话，“装疯、卖傻、装萌、卖年轻”，就这样子每个月收入二、三十万。他的身边也有了异常坚定的追随者，这些人全部都是职业主播。令他喜忧参半的是，他今天能够爆红一时，令他迎来了正常的生活，可若他日这些围绕在他身边的人，没能够得到巨大的回报，那时又将如何。
然而，这些丝毫不曾影响追随者们对利益的坚定，他们团团围绕着沈巍、为他出谋划策，并且有意识地提议沈巍进行自我包装：拒绝他想要刮光胡子、剪短头发的想法，因为只有这邋遢的外表，才是大师应有的模样；拒绝了他“换一身破烂衣服再去捡垃圾”的念头，因为他已经不是一个流浪汉，而应该用他的理念去影响别人捡；拒绝他再捡垃圾，有时候和追随者们行走在一起，偶尔见到前面有一个矿泉水瓶想要弯腰去捡，下一刻瓶子就会被人一脚踢远……
“人血馒头”依旧，大师难觅影踪
“犀利哥”、“小马云”等等，皆诠释了“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的古话。这一点从“流浪大师”沈巍的身上去看，表现地更是淋漓尽致。然而沈巍是清醒的，他清醒地认识到自身的处境：他早已成为了追随者们眼中的神明，尽管这是虚妄且愚昧的。神明的唯一存在方式就是选择听众受众的意愿高高在上，而不能下凡后如普通人为生存、为吃喝而奔波忙碌。他不想成神，却正在慢慢享受着这一个过程—成“神”的过程。有人说他是不慕名利的阔达“大师”，我却说是差距甚远。
回归了正常生活的沈巍无论是不是大师无关紧要，但只要仍保有着这份名头一天，那就会一天都不能按照自己的意愿生存，比如现已变成“曾经”的对于垃圾分类的执念。另外，通过网络世界的延伸，沈巍的相貌也早已是人尽皆知，前不久他离开上海、去到新疆的经历就证明了这点：几百个人团团围绕着，他简直是寸步难行，不久之后就有玉石商人希望能够借沈巍的名气来为自己宣传。这就是“人血馒头”盛宴下的狂欢，也是“流浪大师”眼中的病态社会，遗憾的是他好像已经慢慢适应并且融入了这样的规则里。
最后，一个是身处病态社会的“流浪大师”，一个是身在直播间渐渐学会与时俱进的沈巍，我认为这是两个人。“流浪大师”因为垃圾分类不被人认可，所以心甘情愿选择流浪，值得敬佩；直播间的沈巍为了利益，学会了心甘情愿地充当“人血馒头”，也是人之常情。但是对于他口中的“病态”社会我并不认同，既然他是这一个环节的受益者，那又何来的“万人皆醉我独醒”；如果他真是所谓“不慕名利”的大师，又何不干脆直截了当地拒绝？愿只愿沈巍能够待到钱包鼓胀时，真正做到“达者而为师”。
下回再见。
图片：来源网络，侵权立删
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愿数十年后重聚 笑靥仍旧如花
疯言疯语疯子
立此为贴，且待他日云起时。
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