【原文】
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”
【译文】
孟子说：“君子想求很深的造诣是有一定的道路的，但要靠自己的努力才能得到；自己得到了，才能在辨别事物时处之安然；在辨别事物时处之安然，才能给与得深；给与得深，才能在处世中左右探寻到事物的本原；所以君子想要自己得到。”
【原文】
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”
【译文】
孟子说：“广博地学了各种知识而能详细地解说，将以反问的方式得到简约。”
【原文】
孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”
【译文】
孟子说：“用善良使人们服从的人，没有能使人服从的。用善良来教导人们，才能使天下的人们都服从。天下的人们不心悦诚服而能统一天下，这是没有的事。”
【原文】
孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之。”
【译文】
孟子说：“言谈没有实际内容是不吉祥的。这种不吉祥的后果，应由那些埋没贤才的人担当。”
【原文】
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”
【译文】
徐辟说：“孔子多次对水加以赞美说：‘水啊，水啊！’请问他对于水取的是哪一点呢？”
孟子说：“有源的泉水滚滚奔涌，不分昼夜，注满了低洼的坑、坎又继续前进，一直流向四海。有本源的都是这样，就取它的这个特点而已。如果没有本源，到七、八月间雨水滂沱，大沟小渠都满了，但它们干涸也是很快的。所以名声超过实际，君子认为是耻辱的事。”
了凡四训
【原文】
贡入燕都，留京一年，终日静坐①，不阅文字。己巳归，游南雍，未入监，先访②云谷会禅师于栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目③。
【注释】
①终日：整天，每天。
②访：拜访。
③瞑目：闭上眼睛。
【译文】
成为贡生以后，按规定是要前往京都的，因此我留在京都一年。我整天都安静地坐着，也不说话，也不看书。己巳年，我回到了南京国子监读书。还没进学监的时候，我先到栖霞山去拜访云谷禅师。我们就在一间禅房里面对面坐着，连着三天三夜不闭眼。
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