一、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“学的知识不思考，不会用，学成了自身的束缚，背离了圣人之道；顽固认为自己思考的很好而不学习知识，最终走进死胡同。”
1、学而不思则罔
①很多知识分子属于典型的学而不思，学的知识非常多，但不会用，没有系统的贯穿起来用到自己的身上，只是徒有其表，没有其实。
②学习《道德经》《论语》是要用的，不是用来卖弄的，学完以后能切实的应用到日常生活中去，体验圣贤智慧到底能带来多么奇妙的作用。
③同样是看历史，多数人就是看个笑话而已，懂点知识，就没然后了，当老师还好，还能够把知识播撒给学生，对于不当老师的人而言，很多时候就是白学。
④毛主席学完历史，从圣贤智慧中找出精华，进而一以贯之，发现万物一理，从而实现了自己的思想境界的提升，达到了最高的修为。
⑤儒释道神不分家，讲的义理没有任何区别。
⑥罔，指的是学来学去污罔了、歪曲了、背离了圣人之道。
⑦很多人对《论语》的理解是，儒家思想毒害人的东西，封建残余，是统治阶级麻痹人民的工具。这就是学而不思则罔，这些人压根就没学过。
⑧很多人学习佛学，学而不思，最后成了迷信，把“佛”学到身上，学成了牢笼，绑缚，曲解了佛陀智慧的本来含义。
⑨六祖惠能法师《坛经》开示的很多智慧，直指众生修习过程中，出现的各种各样的偏差。惠能法师大部分时间是在用金刚法力来破除众生修习的偏门、歧途和误区，同时开示出真正的修习法门。
2、思而不学则殆
①很多人自认为很聪明，完全可以凭借自己的意识和经验完成对社会上主要事物的认知。完全可以凭借自己的脑子实现自己的人生理想。哲学上称为经验主义，完全凭借过往的认识，做出自己的判断，认为自己思考的很好。
②顽固的认为只要跟自己思考的范围和标准不一样的，全都是错误的。过分的相信自己的眼耳鼻舌身意，过分的、致命的自负，一条道跑到黑。
③“思”和“学”对比来看，陷于“思”的后果更严重，而“学”博学强识，学习的知识面广，即使不思也能拓宽个人的视野，提升思想层次。
④很多焦虑症、抑郁症的精神疾病患者走不出圈，主要问题就是思而不学，光在想，为什么这样为什么那样，几宿想不过来，就想几个月，年复一年就成精神病了，假如全人类都这样纠结，这样“思”，全人类就灭亡了，个个都困在自己的笼子里。
⑤当人陷入精神上极度的狭隘、执着，不可能意识到自己的问题所在，根本看不见自己的思想，看不见自己的未来。
⑥有一部分没怎么上过学而赚点小钱的人，固步自封，自以为是，鄙视知识，鄙视上过学的人，认为读书人就是臭老九，只有理论没有实践，这就是思而不学，结果是就是“殆”是死。
⑦很多陷入思想的死胡同里的人，怎么也想不明白，怎么劝也没有用，进了胡同出不来。这些人的共同特点是从来不读书，就是自己整天瞎琢磨。不学习，不听课，在迷宫里没有圣贤智慧的指路，不可能出来，因为如果自己的意识正确的话，就不可能进入迷宫。
⑧学习能够拓宽人的视野、眼界，提高人的思维意识，扩大自己的心胸，就不会再纠结于某个点，如果不学习，都不知道自己在笼子里。多看看历史，多读读诗词，多读读书，心胸自然就开阔了。
⑨学习是克服一个人狭隘、阴暗、抑郁、执着的最好的良药。
⑩傻学习不思考不行，只思考不学习，必定玩完。
二、子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
孔子说：“学习的时候，不要走极端，这是人这一生最大的害处！”
①大部分人学习都在走极端，很多讲《论语》讲《佛经》的人，自己啥啥都不是，就是理论上的骗子，会说不会用。
②一部分听了说不出来，没有布道、传道的能力，但是能应用在自身，转化为自身的智慧，会用不会说。
③少数人能够把《论语》的精华用起来，把儒释道神的圣贤智慧切实的应用到自己的身体里去，转化为现实的生产力，不管是社会关系的生产力，还是物质的生产力，会用会说。
④极少数大福报的人，最上乘者，生而知之，天生品德优秀，没有学过圣贤智慧，却能够自觉的践行圣贤智慧的理论。
⑤现代社会攻乎异端的体现，如大部分高校教师，知识和应用两张皮，经济学的教师会写论文不会办企业，法学教师会教法律不会直接办案，会计学教师自己却考不下注册会计师，把控不了企业的财务。做学问的态度，应该是学而思，边学边思，边思边学，否则就是跑偏了，学习是要用的，不应是学习与做事两张皮。
⑥周老师做过很多行业，涉及到应用层面比较多，有很丰富的经验，所以讲起来不是坐而论道，而是告诉我们圣贤智慧是有用即遍一切处的能力。⑦真正的放下，是心无挂碍，是基于这一件事的背后的理全部能搞清楚放下，而不是放下这个事，遇到那个事又懵了，最后学了个寂寞。
⑧佛经是用在世界的，不是搞神秘主义的，人在世间是需要生活的，用即遍一切处，遍及工作、生活、事业、爱情、家庭等等。
⑨我们做任何事情都能容易跑偏，跑到极端。为害而不自知，跑偏而不自知，被知识所害，把知识学成了自身的“牢笼”、“绑缚”。
三、子曰：“由，诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
孔子说：“子路，我教给你的，你懂了吗？不懂就说不懂，懂就说懂，这才是真懂，不要不懂装懂。”
①好强的人不愿甘于人后，说话就辩论，绝对不服软。
②哪哪都懂的人，其实哪哪都不懂，很肤浅。拿着自己的意见当成真理来宣讲。
③一个人能真正做到虚心的向人请教说“我真不知道，老师，这个问题您怎么看？”这是一个人最有魅力的时候。
④极少数的高手人能做到虚心请教，总是起话头，但是不发表评论，因为耻躬之不逮也，先行其言而后从之。这样才能进步，才能向更深邃的境界迈进，否则总是浅尝辄止。
⑤不要轻易的发表意见，不要认为自己真懂，很多时候我们自以为的懂，实际上皮毛都不算，人之患在好为人师。应当谦虚，说自己不懂，愿闻高见。
春风社《论语》开密讲读 点击可听。
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