冬日的琴音

冬日的琴音

与古琴的结缘，始于十年前我策划的“中华生活经典”丛书。

自从当编辑以后，就一直想策划一套关于古代人生活的闲情雅趣方面的书，最初命名为“古情雅趣”，后来从市场的角度出发，我的领导把这套丛书改为了“中华生活经典”。这么一改，书名不但接地气，而且有很强的指向性，一听名字，对其内容也有了大致的了解。我则比较倾向于最初的“古情雅趣”这个名字，我改了其中的一个字，于是有了“古琴雅趣”这个我自己爱用的名字。

这几年，我先后策划过两本有关古琴的书，一本是由林友仁先生的女公子林晨女士译注的《琴史》，一本书是徐樑先生译注的《溪山琴况》。林晨女士是中国非物质文化遗产古琴的代表性传承人，家学深厚，端庄、大气，标准的大家闺秀。

冬日的琴音

林晨女士是古琴大家林友仁先生的女公子，也是中华书局的家属，她的先生尹宁曾是我们发行部的同事，不过我入职时他已经离职了。许是这个渊源，素未谋面的林晨女士听我说是中华书局的编辑，以及我的想法后，很痛快就答应了。

林晨女士的书稿交来后，我转交给了一位同事做责编。同事与林晨女士的合作非常愉快，林晨女士常托人送给我们一些演出的门票，可惜那时我们的孩子还小，很难抽出时间去听演奏。

我认识的弹古琴的人都有一种共同的气质：儒雅、谦逊，这必然是长期潜移默化的影响。2018年时，林晨女士和陈忱先生就在我们图书馆为我们做过一次小型的讲座，想来那时正是在录制《琴韵箫声忆故人》，这次我们有幸在这个CD的首发式上又听到了二人的笙箫合奏。我其实不太懂古琴，但是一切美的事物都是有共通性的，能带给人美的享受与内心感动的，都是好音乐。

这次能见到徐樑先生纯属机缘巧合。在1月26号国家图书馆艺术中心举行的姚丙炎先生《琴曲钩沉》首发即新书捐赠仪式结束后，我随着人流往外走时，意外地看到了徐樑先生。一问才知道他是专程从上海赶来参加这两个仪式的，徐樑先生初学于苏州裴金宝先生，后受教于林友仁先生和姚公白先生，之后又得到吴文光先生和陈长林先生的指点。徐樑先生研习古琴的经历让我赞叹，能从师和得到如此多古琴大家的指点，也说明徐樑先生禀赋是极好的。

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徐樑先生是林晨女士推荐的，做《溪山琴况》时他正在复旦大学博士研究生，正好是在复旦的读博的第一年，功课不很紧张，学校图书馆又有丰富的古籍文献资源可供查找，“不早不晚，刚刚好”。

我曾经在一篇文章中写过这样一段话：

在给《溪山琴况》寻找译注者时林晨女士推荐了徐樑先生。当时他还在复旦大学攻读博士学位，他曾先后拜过古琴名家林有仁、姚公白等为师学习古琴。虽年轻，但读书极多，文字充满了灵性。他在写作这部书稿时下了很多工夫，在配图和撰写图注上也花了不少心思，与他合作，愉快而省心。博士毕业后，他留在上师大任教。之前一直通过邮件和电话与徐樑先生交流，后来他到北京参加培训，这才见到本尊。他聊书、古琴和在非洲旅行的见闻，淡定、儒雅的气质给我留下了极佳的印象。再后来，他在国家图书馆做古琴专场讲座。听他谈自己对《溪山琴况》原著的理解，谈对古琴是“文人琴”这种说法的不以为然，不禁莞尔。一位儒雅且犀利的学者。

这次见面，我本着见到好作者绝不撒手的原则，说服他再为我做一两本书。徐樑先生答应了，太有成就感了。