有一段时间经常能在视频网站看到类似的讨论,“人生活着的意义是什么”,不过由于短视频的荼毒,没有点开看,太长。就自己看这标题和评论猜了猜,大概都在讲人生是没有意义的,但也要活着。不知道从什么时候开始,“追求人生的价值和意义”这样的主题变得沉重,可能因为在现实中挣扎的人很难从一个教育人们追寻价值的视频中发现生活的意义,只会徒增烦恼,所以为了流量,抓住眼球,主题大多变成“人生本就是无意义的”,毕竟相比于教育大众去追寻意义,告诉他们本就没有意义更简单,大众更加能感同身受,有几个人能找到并实现人生价值呢;也有可能“追寻人生意义”这样的话题本就是虚无的,只不过在信息高速流通的今天,这样的虚无被放大了。
人生究竟有没有意义这个问题,无论视频中的结论是什么,都只是某一类人群的写照,细化到街道上行走的个体,有人深陷泥潭也想活着,有人却想着死于一场意外,有人在下一秒选择自杀。对于个体而言,人生究竟是什么。有人为了追寻的意义活着,有人为了追寻的意义去死,有人因为人生没有意义去死,有人即使人生没有意义也要活着。
活着是惯性,没有超出认知的事情发生,人们都会随着惯性就这么活下去,甚至克服一些影响惯性的阻力,那么那些触发死亡的事件会是什么呢?
前几天看了隐秘的伟大,原以为是酣畅实现自身价值后,荣光回家或者英勇赴死的故事。但有的只是徒有一身武艺,却只能装疯卖傻的主角,甚至在准备为国赴死时被国家抛弃。主角的心理历程是:挣扎地活着,一路拼到高位;盼望被起用;起用无望,慷慨赴死;一心求死;害怕死亡。转变因素都是母亲这个角色,为了母亲参加部队,愿意自杀以换取祖国对母亲的照顾,得知母亲被监禁甚至被杀一心求死,到最后看见对他如同母亲般的杂货店老板为他准备的存折,绝望中却想挣扎着活下去。
隐秘的伟大里还有2个人物。黄头发的少年,他的心理历程是:背着私生子的名声无所谓但又心存善意地活着;和兄弟一起挣扎地想要活着;为了兄弟,看似无所谓毫无留恋地死去。另一个是主角的迷弟,他则是:仰望着主角,以主角为动力,一路挣扎地拼到高位;顶着监视的名义,和主角幸福地活了极短的时光;为了主角,甘愿放弃生命。前者其实没有什么转变因素,他本就是游戏人生的状态,活着便争个第一名,帮组员救家人,作为间谍参加比赛;死去也没有什么可怕,如果有什么可留恋的也就只是这短暂的平凡日子。后者的转变因素是组长,因为组长活着,为了组长死去。
看了峰爆,洪翼舟的心理历程是这样的:母亲去世,自认为不受父亲待见,但也成长得极为优秀;为了县城安危以身犯险;强忍悲痛,完成使命;使命完成,筋疲力尽,静候死亡;女朋友电话说如果能再见到他,要永远和他在一起,拼尽力气跑向直升机,活下去。这期间的转变因素是父亲,国家,女友。
看了三年A班,最直观的转变是游泳少女和女老师,游泳少女的经历是:没有朋友,孤癖;有朋友,开朗;被诬陷,但勇敢找真相;自杀。女老师的转变是:为学生仗义执言;拒绝诱惑;被诬陷,精神崩溃;逐渐好转。她们的转变因素是网络流言,即使有朋友有家人在背后支持,依旧避免不了悲剧,被无形的刀杀死。
一向好好活着的人,不管他们的人生有无价值,有无意义,第一选项都是活着,区别是面对死亡时,是解脱还是不舍。解脱还是不舍,不是以人生有无意义区分的,是以每个个体区分的。常言道,要为了爱我们的人活着,不要做亲者痛,仇者快的事。但其实,如果有爱我们的亲人在,一般人是很难放弃生命的,即使痛苦也想要挣扎绝望地活着。
那么为什么有人就是选择了死亡呢?
一种是为了正义,牺牲小我,成就大我。分两种情况,其一,独自一人,世上没有可留恋的,如果以一己之力能挽救更多人的家庭,何乐不为;其二,这世上有自己热爱的人事物,想要活着,可是有更多的人需要他,即使悲伤痛苦,有说不尽的不舍,也要向前走。世界因为他们的存在而更加美好,他们的前赴后继令人敬畏。
一种是内心渴望活着,可是身体却痛苦地,畸形地,不自主地走向了死亡。外界的声音如海浪滔天般汹涌而至,挣扎着挣扎着就累了,像撞上了一堵墙,惯性在这样的阻力面前嘎然而止,拼命地锤,拼命地锤,墙纹丝不动,绵延数千里。
一种是对世界毫无留恋,也难以找到贡献自己微不足道力量的地方,所以走向终点。
一种是自己和爱的人总有一个要离开,所以选择自己离开,就像隐秘的伟大中的迷弟,选择自己去死,让主角活着。这种双方都想活着,但不得不选择一人去死的情况,都会选择自己。极好地体现了人性的自私,死在这种情况下太简单了,活着才是最痛苦的,看着生命逝去,无能为力,独自一人,孤独而痛苦。现实世界这样的选择题不多,抛开这道选择题,双方便都是彼此活下去的惯性,所以这种情况又是最平淡最难得的。
它说,不要停在原地,不要任由污言秽语砸向你,奔向爱你的人。终其一生,都在找寻亲密关系,前半生活着的惯性是父母姊妹,后半生他们不再围着你转,去过自己的生活,去找寻他们的惯性了,我们也要去找寻我们的惯性,一个自己喜欢的自己,自己喜欢的别人,或是自己喜欢的事物。
网友评论