“舆论的次理论”：舆论世界是主次颠倒的传播世界。
在舆论形态的谱系中，主流舆论是最不活跃的舆论，次主流舆论是最活跃的舆论。
主流舆论不易传播。主流舆论是一种舆论场中精英群体认可、权力组织支持并被大多数人接受的舆论形态。
每一个舆论场都有主流舆论，每一个政府都想在舆论场里传播自己的主流舆论。
主流舆论不过是某个时代某个舆论场里主导的舆论产物。
主流舆论的竞争之时，就是多事之秋或者乱世；主流舆论的更替之际，就是革命或变革的时代。
第一，主流舆论往往是常识，常识无须反复提及。
第二，主流舆论往往是常理，常理无须时时强调。
第三，主流舆论属于共识，共识不容易引发关注。
第四，主流舆论的基础性认同已经完成，无须大面积争取。
一个舆论太过活跃，很可能就不是主流舆论，它还需努力地争取更多人的认同。
第一，主流舆论出现争议，比如精英、权力组织与大众三者步调发生不一致，出现了意见分歧或组织分裂。
第二，主流舆论面临了挑战，新的舆论想取代原来的主流舆论。
第三，现实世界遭遇了重大变故（敌人、灾难等），因此，主流舆论必须重新动员，重新确认，形成共鸣。
第四，主流舆论出现新的表达方式。
第五，主流舆论进行格式化表达。
主流舆论占据社会舆论的表面积最大，它对舆论场起着决定性的作用，集中体现在五个方面：第一，性质与特点。
第二，坐标系与参照系。
第三，磁场与背景。
第四，边界与底线。
第五，禁忌与规训。
第一，不要想当然地以为主流舆论天然好传播。这一点领导尤其要领悟。
第二，会传播主流舆论的才是传播的高手。有本事就把主流舆论传播得风生水起。
第三，把第一流的人才安排到主流舆论的传播战线。
第四，重视主流舆论的传播方法。
如何让主流舆论活跃起来？
第一，故事传播。故事传播是主流舆论最好的传播方式。
第二，仪式化传播。仪式化是主流舆论传播的极佳路径。
第三，节庆传播。
第四，借敌传播。
第五，缺陷传播。
第六，次主流传播。
次主流舆论。最接近主流舆论的舆论形态。除了主流舆论外，它与精英群体和权力组织最为亲近，与社会大众的共识区域也广泛重叠，因此，它获得的支持及资源远超过其他的非主流舆论。同时，它又没有像主流舆论那样已经进入完成时，所以次主流就成为所有舆论形态谱系中最活跃的舆论。
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