Day23:每天读《论语》分享 23/30

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季氏旅于泰山。子谓冉有曰：女弗能救与？对曰：不能。子曰：呜呼！曾谓泰山不如林放乎？

译文：季氏准备祭祀泰山。孔子对冉有说：“你不能阻止吗？”冉有说：“不能。”孔子说：“天啊！难道泰山会接受他们的无礼朝拜吗？他们还不如林放懂礼啊！”

这是我们从所学的论语中季氏继八佾舞于庭后，又一次去逾矩，准备祭祀泰山。古时候是只有天子才能去祭祀泰山，季世的这种行为俨然早就不把天子放在眼里的了。孔子认为他这种非常无礼的朝拜，泰山如果有神灵的话，神灵也也是不会接受的。还不如林放去问孔子礼的根本是什么来懂礼呢。

对于我们现代生活来讲的话，我认为是要先做好自己本份的事，做好自己的本职工作，在你还有精力和能力的时候再去考虑去做其它的事。生活中有的人，眼高手低，该自己做的本职工作都没有做好，就一山望着一山高，想在领导或上司面前表现自己，本不是他该做的他也去应承下来。应承下来后，因为精力时间不够，不仅没有去做好自己的本职工作，把应承下来的工作更是做的一踏糊涂。所以呢，作为上司，当把任何分配交待下来的时候，也要考虑尽量的让本职的员工去做份内的事，毕竟，专业的人做专业的事不论效率还是速度都会更高。如果需要分配给非本职能的员工时，也要核查看这个员工是否有尽职尽责的把自己的本职工作做好了。在他把自己本职人作做好的前提下，再尝试给他机会去学习。做为员工，要多去学习一些和自己本职工作相关学问，毕竟，我们应热爱自己的工作，做一门，就要爱一门，要么不做，要做就要做好。我们只有更专业，更准确的做好了份内的事，我们才能赢得更多的尊敬。不是说不要去学其它的技能，而是想说不要贪多，要先把自己的本职工作做好的前提下，再去学习更多的。如果一味的贪多，可能会搞的自己筋疲力尽，并且什么也没有学好。反而得不偿失。

子曰：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

译文：孔子说：“君子没有什么可争的事。要争的话，那就像射箭比赛一样：赛前互相行礼，赛后互相举杯饮酒致敬。这样的竞争，真有君子风度！”

这句论语主要是讲如何看待竟争的问题。从小到大，说真的，竟争是无处不在的，小时候，我们会和兄弟姐妹争宠，读书比赛时时，我们会和同学竟争成绩的名次。工作后，我们会有同事之间的竟争，会有和同行们的竟争。朋友之间，也会存在着竟争。如果理性公平公正的竟争，也是促进我们努力奋斗的强心剂。还可以帮我们从对手身上学到长处和方法等。就象运动场上我们一直所倡导的：友谊第一，比赛第二一样。象这种有风度的君子之争。我们并不是为了要拼个你死我活，并不是一定为了要赢过他人，只要那份成绩。我们更在乎的是在竟争的过程中我学到了什么，收获了什么？成长了什么？

但生活中总有些小人之争，那就是为了赢得更多的利益，不惜耍手段，搞阴谋，即使一时得逞，这也终究不是长久之计。事情败露，遭人嫌弃，也会使自己在社会上没有立足之地。人品一旦没了，再重新建立别人的认可，也不是件容易的事。

就象我们做外贸吧，总有些人，为了能得获得更多的客人，故意搅乱市场价，他不想别人拿到定单，故意给客人报一个低于成本的价。用一个低价拿把客人抢走，然后再把其它的产品报高的利润。但现在的客人都是很聪明，并且现在网络这么发达，很多客人他们都是会比较了再比较，把一个单分为多个再做。你哪款产品报得低，我就买这款低价的，其它的不买了。所以到最后，他们是害人害已。这种不良性的竟争，也只会导致同行之间的恶性竟争，其实结果对谁都不好。

所以对于孔子讲的这句论语不论到何时都是很适用的。：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。让我们都来做一个有君子风度的竟争者吧！

锦荣分享

2020/2/23