以直报怨，以德报德

      《论语》宪问篇（三六）：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

        说的太好了！

        报怨无非有三种：以怨报怨；以德报怨；以直报怨。“以怨报怨”并不可取，理由很简单，自己会堕落为与对方一样的境地，而且冤冤相报何时了，因此完全不可取。

        那么“以德报怨”可取吗？孔子认为不值得提倡。虽说具体到某人某事，自己愿意以德报怨，但对整个社会环境而言，如果以德报怨，那何以报德呢？言下之意，以德报怨确实很能体现善良。但一个人做了坏事，没有受到相应的处理，客观上形成了打击好人、怂恿坏人的情形。因为大部分人的道德水平都属于中游，做好事需要得到鼓励，做坏事需要得到惩戒。

        所以，用以德报怨要求大众，未免标准太高，甚至道德绑架，效果也未必很好。另一方面，一般人也很难做到以德报怨，真的做了，或许会忍受很大委屈。

        因此，孔子倡导“以直报怨”，用正直的手段回报怨恨，该怎么处理就怎么处理。如果有人对自己做了不好的事情，该严正警告就严正警告。如果只是小事，我们可以借此看穿一个人的本质，进而疏远他，不理他就是了。如果有违法的情况，那该报警就报警，该采取法律手段就采取相应的法律手段。

        南怀瑾老师也说过：什么是“以直报怨”呢？你打我一记耳光，我不打你一拳，但吐你一口唾沫，不过分吧！总可以吧？因为你打我，我实在生气。至少，你骂了我，我可以不恨你，但我不理你，这总可以吧？这就是“以直报怨”的道理。

        总之，我们要用公正、恰当的手段来对付坏人，让他们得到应有的处理！