“看不清”自己

我们在出生以后，在不断的成长中拥有了不同的身份，是孩子，是学生，长大以后，是家长，是老师等等，这些身份挂在我们身上，有时甚至让我们忘了真正的自己到底是谁？我们被不断定义与评价，有好的，有坏的，趋利弊害，是我们每个人的本能。可是往往自己身边最亲近的人，才是真正懂我们的人，跟我们说狠话的那个人。但是当我们在受到质疑、受到批评时，多半是不愿意接受的，有时会将自己完全的包裹起来，装做听不见，也看不见，久而久之，我们越来越看不清真实的那个自己。

可能很多人都感觉“外面人”与“家里人”对自己有不同的看法，那么哪个才是真实的自己呢？以前总认为家里人不了解自己，他们不知道自己有多厉害，有多大的能耐，对自己的态度也不够友好和谦逊，常“批评”自己，忽视了自己存在的价值。直到最近才发现，家里面的自己才是最真实的，而外面的自己，不够真实，也不够全面。在家中，我们卸下了自己的伪装，也不在有防备心理，想说什么就说什么，想做什么就做什么。而出门在外和人交往时，通常带有某种目的，在交往中难免失真。即使没有任何目的，只是单纯的交往，但毕竟人与人之间的交情比较浅，显露的也不够全面。原来在家里的我才是真正的自己，这时如梦初醒，原来自己脑海中所认同的一直是一个不全面、不真实的“自己”，家里人眼中的自己才是“真我”，自己却看不见，也不愿意承认。就这样活在自我虚构的世界中，直到在现实社会中，撞了几次墙，摔了几次跟头，才幡然醒悟，谁才是真正对自己好的那个人？谁说的才是实话……

有时在和人交往时，感到心领神会，有一种知音难觅的感觉，其实只是对方认同自己而已？并不是真正的了解自己，有些时候自己讲的话，别人听不认可或听不懂，并不是不了解自己，只是不认同自己的观点而已？把认同误当作了解，把不认同却当成了误解，因此，错过了很多次看清自己的机会，越活越假，而误了自己的人生。小时候觉得父母不了解自己、上学时觉得教师不了解自己，上班后觉得老板不了解自己，结婚后觉得伴侣不了解自己，作父母后觉得孩子不了解自己……才发现世界上唯一不了解我的人居然是自己！一个连自己都不了解的人，又怎么去了解别人呢？

自从发现自己的这个问题后，发现自己只是芸芸众生中的一员，很多人可能都有类似的情况，如果不加以觉察，情况会愈演愈烈，导致很多人只喜欢浅交，而怯于亲近，活成一种“远交而近攻”的生命状态，却不自知。或者最后干脆只和陌生人交往，不再和坐在对面的人交流。这样下去，可以就更找不到真正的自己了。这才领悟到了儒家修行的真谛，儒家修行强调由亲及疏。这个道理的背后蕴含着深刻的智慧。当我们以亲近的人为起点，逐渐延伸到疏远的人，才能真正理解人际关系的复杂性。这种由亲及疏的修行方式，才能帮助我们真实地认识自己和他人。只有通过与亲近的人建立真实的联系，才能更加深入地了解他们的内心世界，也才能更好地理解自己。这种真实性，远比表面的交往更加珍贵。