子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
只是有所畏惧的，会让他们卑躬屈膝，如见神明。这种畏惧，最终转化为一种敬畏，之后转化为敬佩，在生活和活动中变成仪式感。所以说敬畏之心是所有的祭祀活动的根基，也是《论语》成书的根基。没有敬畏感，什么东西都可以乱来，既没有了章法，最终，逆自然法则和人类的生存法则，会造成很多的灾难。
所以君子不会对天命进行违抗，这并不宿命，而是在当下把握住所有的资源，进行自己的实践。超越了时代的实践，最终会面临失败。
对圣人不尊敬，没有了长幼之别，社会就会混乱。就像以前，在某些学科上有很多的权威，可以让人作为学习的榜样。现在不然，权威都被打倒了，想找一个模仿的人都很难。或者权威根本不像权威那样，思想上并没有什么高深的东西。这就是对大人的敬畏心的缺失导致的。让人不再有动力去发现更多更难的东西。
圣人之言，有时候听起来很普通，不过，在做事情的时候，发现确实是指导人类活动的宝典。解释了社会出现很多郁结的情况的原因。也提出了很多的宝贵意见和解决办法。让人在最终的实践活动中有据可循，而且越来越发现，那些圣人之言，完全碾压后来的越来越复杂的治理方法和管理方式。
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