子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
只是有所畏惧的,会让他们卑躬屈膝,如见神明。这种畏惧,最终转化为一种敬畏,之后转化为敬佩,在生活和活动中变成仪式感。所以说敬畏之心是所有的祭祀活动的根基,也是《论语》成书的根基。没有敬畏感,什么东西都可以乱来,既没有了章法,最终,逆自然法则和人类的生存法则,会造成很多的灾难。
所以君子不会对天命进行违抗,这并不宿命,而是在当下把握住所有的资源,进行自己的实践。超越了时代的实践,最终会面临失败。
对圣人不尊敬,没有了长幼之别,社会就会混乱。就像以前,在某些学科上有很多的权威,可以让人作为学习的榜样。现在不然,权威都被打倒了,想找一个模仿的人都很难。或者权威根本不像权威那样,思想上并没有什么高深的东西。这就是对大人的敬畏心的缺失导致的。让人不再有动力去发现更多更难的东西。
圣人之言,有时候听起来很普通,不过,在做事情的时候,发现确实是指导人类活动的宝典。解释了社会出现很多郁结的情况的原因。也提出了很多的宝贵意见和解决办法。让人在最终的实践活动中有据可循,而且越来越发现,那些圣人之言,完全碾压后来的越来越复杂的治理方法和管理方式。
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