神鬼之谈

今晚是七月十五，也就是农村里老人们常说的鬼节-七月半。

我记得印象里，小时候村里的老人常常会骗我们小孩子说：七月半了，不要在外面晃悠，容易碰到鬼的，尤其是那些做了“坏事”的小孩子，鬼最爱找。所以我印象里小时候七月半期间的晚上，外面总是很少见到人的，不管是小孩还是大人。

为什么七月半容易“撞见鬼”，按照老人们的另一种说法：七月半，鬼门将会大开，逝世的人的鬼魂都将被允许在此期间从阴曹地府再度降临人间，生前积善行德的人可以接受亲人们的祭拜和供奉，也可以去报恩或者报怨，而那些生前作恶多端、死于非命的鬼魂，则不允许降临人间。过了七月半之期，阎罗王将会再次派出小鬼们把这些来到人间的鬼魂一一带走，不让他们流连人间。

这些封建迷信按照当代人的说法，就是一种莫大的无知和谎言，但是我记得当初很多时候看到农村里的老人们在祭祀或者供奉诸如此类鬼神时，那模样和表情绝对都是打心底里虔诚的。

现在想来，其实他们拜的不是什么鬼神、祖宗，敬的也不是什么菩萨佛陀，他们只是为了以此来怀念逝去的亲人，或者说给自己内心一种信仰和希望罢了。村里的老人也好，世界各地的宗教教徒也罢，都是如此。

前阵子，当我第一次看《我不是药神》的时候，感触最深的不是对天价药的不可理解，也不是对生命大于一切钱财的反思，更不是道德与法律层面矛盾纠结，而是当徐峥在印度求药的时候，在烟雾缭绕的大街上看到那座神像时触动的画面，当那恐怖与神圣并存的神像在刺中徐峥所演的绝色内心的那一刻，同时也深深的震撼到了我的灵魂。

我在想，以前的人绝对没有现在的人那么“聪明”和开化，但是他们却能特别信守约定、誓言、赌咒等诸如此类的虚无却庄严的存在，这些东西没有任何力量却大多数能让人自觉的去遵守，去信奉。然而再看看现在，即便是有明文法规，有规章制度，有强制性力量，很多时候很多人却总能拜托这一切，因为他们不信天，不信地，不信神，不信鬼，自然也就不会信法、信道德了，他们的世界从来就没有类似的信仰，如果有，也纯粹只是做给世人看看样子罢了。

最近的“阴阳合同”、“假疫苗事件”的暴露，按照当今社会的深度，估计仅仅只是小儿科罢了。以前有句俗话说的好：人在做，天在看。现在却不是如此，世人都知道现在的状况是：人在做，人也在看，却从来没有人愿意去深入的了解，更别说管。

当这个世界把诸如“戏子”、“蛀虫”，“大师”、“网红”这样的人物推上神坛，去让世人去追捧、敬仰、追寻，无外乎是向大多数人宣告，那还有什么精神信仰？谁又愿意去充当所谓的卫道士，谁又愿意去做育人者，去做“传道士”？

神鬼之说，从来不是为了让人们相信鬼神的存在，只是期望人们能从心中敬人，敬道，敬天地，敬畏万物。

而后共存于大道。

      写于2018.7.10-8.1