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【善安寺法讯】《华严经》法会今天第六天~超度的意义与功德

【善安寺法讯】《华严经》法会今天第六天~超度的意义与功德

作者: 青白江善安寺 | 来源:发表于2016-07-30 11:04 被阅读0次
释传楞大师为众生加持

超度的意义与功德

一·超脱三恶道:得升三善道或往生佛国极乐净土,免受恶道之苦。

二·指引正确方向:堕落轮回的众生,有如行走于荒野中的瞎子,前路茫茫,超度时佛菩萨护法可以引导众生运用自己本性的智能之光,远离无明黑暗。

三·消业除障:众生罪业牵缠,超度可消除众生罪业,洗涤众生五毒恶业。

四·消魔障:由已业所显的魔障会伤已害人,为魔超度、劝其行善发大悲菩提心,以免堕入多生多死的轮回漩涡。

超度的对象

一、已往生的众生:超度体内外冤亲债主,七世父母,历代先亡,让他们离苦得乐,得到解脱。1.中阴身的超度:中阴身是指死亡到出生之间的境界,为期大约49天。2.避免轮回:三恶道的超度大抵跟中阴身超度法相同,如点灯、念咒、布施、供养、会供......等,来助他们离开三恶趣,投生三善道,进而往生极乐净土。这种超度,次数越多越好,甚至可以到百次以上。3.为已投胎的众生超度。往生很久,已轮回于各道之中的众生,为他们超度可使他们在所生道中得到利益,获得福德资粮.。释迦牟尼佛的一位功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,吃穿都很匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自前世到底造何恶业,而有此恶果。释迦牟尼佛就开示他 :凡是众生皆有苦,并答应帮助他。释迦牟尼佛用禅定发现此小儿子的前世是印度婆罗门家族,于是释迦牟尼佛便化身托钵到婆罗门家,婆罗门家人见一法师前来化缘,马上向他请教:我们每年都已逝的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度? 释迦牟尼佛便开示说道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时大供养、大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。后来这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智能大开,成为释迦牟尼佛的入世弟子 。4.神鬼的超度 神鬼大都从鬼道、畜牲道、人道转世 。

二、在世的人:1.增加智能及福德两资粮 2.清净无始以来之业障,去病魔增福廷寿,使法界无天灾水灾兵灾火灾瘟疫..等之厄。

超度的功德

1.为已投胎的众生超度:为轮回于各道之中的众生(先亡祖先父母六亲眷属)超度可以使他们在所生的各道中得到福报利益,减少痛苦,种下接触到佛法的因缘。 2.为中阴身的众生超度:中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界,一般不是大善大恶的人约为49天。 中阴身的超渡,由仁波切先勾召处在中阴身状态下的神识使他们先能喜欢来听佛法,再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得度,往生阿弥陀佛的净土。 如果我们以大悲菩提心实施烟供、水供、布施血和肉及食物,奉行善事,并将功德回向给他们,更以传法、讲经来度他们解脱。3.为累世冤亲债主及三恶道众生超度:一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,传法、讲经度他们解脱。厉鬼的超渡:则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉,让神识往生到阿弥陀佛净土。4.为在世的人超渡:目的是为现世父母及六亲眷属增加智能及福德二资粮,清净无始以来无明所造成的业障。 去病魔、增福延寿,使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害。

唐王李世民说过:阴间安宁,阳世才能太平,小到一家平安吉祥,大到整个国家的繁荣昌盛,整个世界的和平安定,都能够起到非常巨大的促进作用。


华严法会作息时间表

早        课:4:30分起床5点早课

早上开忏:8:00

下         午:2:00

首次斋天:农历六月二十七日早上两点开始大供斋、中午上堂斋、晚上放焰口

二次斋天:农历七月初四早上四点、晚上6:30分焰口

圆满斋天:农历七月十一日早上四点、晚上6:30分三十士焰口,农历七月十二日早上8点华严普佛、10点上圆满供、送圣。

                                       善安寺客堂启

                                    2016年7月24号

青白江善安寺

善安寺{大方广佛华严经}法会将持续到2016年8月24日(农历七月十二),弘法二十一日,欢迎众善友随缘随喜参加此次盛会。


地址:成都青白江清泉镇善安寺

路线:城南高速青白江清泉出口下直行至清泉镇花园村

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