我的朋友，你不喜欢夸夸其谈的人，认为他们的言辞中总有太多的水分，有虚荣、妒忌、炫耀、自以为是，难为你听出了这么多意思，你从来就是一个有主见的人，能够辨别重点，但通过表象看一个人并得出结论很难，人在不同情境之下是一个复杂的状态，会展现出不同的面，如果不影响本质，你也不必给他定性，决定是否保持距离。
顺其自然最好，我们是不是在轻狂中度过一生，能保证你没有辜负过任何一个人，如果一个人能够在你面前保持轻慢，甚至有些自以为是，得意洋洋又何妨。真的能够伤害你脆弱的自尊心吗？
你说，不是告诉我要谦逊，保持低调的态度吗，可是为什么不去纠正一个人不正确的态度呢？那是特殊的场景，特殊的关系中才有必要，你想当国民老师吗？教育界的良心？你凭借什么成为道德的中流砥柱。从某种程度上，世间一切诚可原谅，很多事情我们没有看到另一面。
当然，很多违背基本道德，我们应该有鲜明的态度。但仅仅夸夸其谈，不必太多的关注，那个教授不是口若悬河，他们是因为怀疑自己的所知才滔滔不绝的吗？或者是他们在自信的基础上，有所偏颇也是瑕不掩瑜？如果有一个亲近的人和你夸口，或许这也是一种特殊的幸福，因为你知道，在另外一个面前，或许他木讷呆板，甚至喜欢玩手指。
梁冬说庄子齐物论，提到有一种人，他在大家都在沉默冷场的时候，也不着急要表达什么，但没话说的时候他的神态也不尴尬，认为这种状态就叫作“葆光”。这个词来自这段话：
“熟知不言之辩？不道之道？若有能知，此之谓天府。注爲而不满，酌為而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。”
南老注解是：“这个心里的能量、道的能量、身心的能量，是哪里来的呢？无所从来，亦无所去，不知道来源，不知道去处，这个样子就叫作葆光。”
什么意思呢？安守自己的本分就是达到学的基点，谁能知道不用言语的辩论和不可名状的大道，就可以称之为达到天赋的境界？天赋就是浑然不知、无所不成的意思。如果用水来做比喻，把水灌进去，你也不觉得太满，把水取出来，你也不觉得太干，不知道它的源流来自何处，这就叫作“葆光”。外面的越灰暗，里面的越光明。
沉默是一种表象，支撑你沉默的内在心智模式、情绪状态、你是否知道别人说的东西，以及你是否有刷存在感的自信都决定你沉默的魅力所在。
《圣经》说，有福的人会按照自己的节奏生长，无论生活的洪流如何，不紧不慢、不徐不疾。不点破、不解释、不辩论，按照自己的节奏做事情。如果不得不说话的话，也要慢一点。暖暖地看着别人吹牛，也是一种很开心的心理状态。
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