我始终相信，你开口的每一个问题，你内心深处都有一个答案。难的是，你是否愿意去剔除否认的过程。
嫈姐的朋友问她，他说，他在思考工作是为了什么，他觉得自己只是大机器下的小零件，但又不知道辞职他可以做什么？
他作为一个修行的人，那么长的光阴过去，我觉得，这个问题应该是不会问的了。
他其实知道为什么，他提这个问题的时候，也其实有了答案。我感觉他的困惑还是来自于他的执著，执著于否认他心里的那个答案。
今天上午翻书时候看到其中说：佛陀修法前不是为了成佛。然后突然就想了一小段话：
一心想修成佛的出家弟子，最后止步于一辈子的出家人。
一心想修得殊胜福德的俗家弟子，最后连个修士都算不得。
一心放空自己谦卑问心的无名信徒，最后反而思悟成了大师。
出家弟子笑俗家弟子世故庸俗，俗家弟子笑无名信徒不懂人情礼数，无名信徒看一眼出家弟子，又看一眼俗家弟子，眼里满是虚无。
守住本心，便是守住了一尊佛塔。
若还能再修菩提心，便是真真正正修了佛。
可怕的是，现在都市里的人，看着都是去寻求师父指引，做一名俗家弟子，在师父那一样吃斋念佛，一样磕头，一样打坐。却是在回去之后，原形毕露。
如今最严重的，是修行的风气坏了。送礼源源不断，以嘘寒问暖的名义。师父衣食住行已经不再是需要考虑的事情，我不是在胡言乱语，说话该有分寸。只是我感觉如今真正在虔心修佛的师父，不多了。
我看到很多只有一面之缘的师父，站在白塔旁，手握着念珠，眼神却流露着贪欲。
我见过很多开着好车的师父从远处而来，眼里有傲气，一如分别心。
我看过很多俗家弟子在车的后备箱里，备满了豪礼，在寺院里走着，脸上洋溢着一副生怕别人不知道他们有师父的模样。
我在藏经楼前，盘腿而坐，路过一些游客，手里拿着烟，嘴里在纷说秽语，骂着严寒。最后与陪同游伴说，走啊，来都来了，总要磕个头吧？
我坐在一旁的地上，本想问，你磕头为何？后来依旧选择默不作声。丑恶嘴脸，也是人世百态。
俗家弟子如今爱行财布施，财布施，佛陀说，只可修一时福德，之后便没有。万万是越短浅，财布施的却越多。
我执与著相，是修行最大障。
你有著相溢于言表，我默默见闻，不生度引。
我其实不太明白，为什么磕头诵经需要计数，你若诚心，你每日只磕一个，只念一遍，佛陀菩萨会有感应。可是你若只为短时间内达到某个高度，你每日磕上千，念百遍，佛陀菩萨亦不想知。
我那天在大金瓦寺，转经，东智过来说，转经福德非常高，有人一天转两千圈！
我其实每一次都记不清自己转了多少圈，念了多少遍，别人要问起来，就说个大概的数。我不明白别人那么在意的东西，在我这里却是最不在意的事情。
我听过最荒唐的话是什么：明天不用转经磕头了，我今天把明天的做了。
这是我听闻最荒唐的话。
一梦千百年。我好想看一眼佛陀独身石窟的样子。
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