有趣的三国野史神话   二十九    [转载]

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话说北宫伯玉这次派出攻打马超的军队马超杀了个片甲不留，而且马超打参狼羌时天降异兆被传的风风火火，搞得现在羌人中人心惶惶，北宫伯玉心想，要在如此拖延下去，必将被马超一一击破，于是集中了兵力准备在和马超决一死战

北宫伯玉乃是青衣羌人，手中还握着骑兵这一王牌，实力不弱，而马超此时也收编了白马羌，和参狼羌，得了两大助力，倒也能和北宫伯玉一拼，两军在疏勒河两岸安营，对峙在两侧，战火随时会燃起

马超与北宫伯玉两人对峙一段时间后，马超忍不住了，这再耗下去，小马超都快出来了，当即命令全军出军，攻打北宫伯玉，北宫伯玉心里大喜，马超啊马超，来吧来吧，等你来呢

话说马超带领部队从正面攻击，马岱领一支部队，绕后牵制北宫伯玉的骑兵，两军就在疏勒河相遇，此时疏勒河乃是断流季节，河水不过齐腰，与马超对阵的乃是牦牛羌，牦牛羌的人属于肌肉无脑男，一见马超，大喜，这可是牛羊百匹，话说羌人，想到牛羊，真是浴火中烧，还没等头领动员，个个和打了鸡血一样，各个扛着武器，渡河打马超，话说，北宫伯玉本来想让牦牛羌人作为诱饵引马超，牦牛羌人一渡河，，马超见到后，必然半渡击之，然后牦牛羌兵败退后，将其引入谷中，全歼马超，话说马超见了牦牛羌人红光满面的地渡河攻打自己，也不知为何，以为有诈，但是斥候报告四周无敌方埋伏，马超一听，立马出击，攻打在渡河的牦牛羌人。

牦牛羌人一见马超攻打过来，个个那个激动，居然就停在河中，等着马超啊，这牦牛羌人真tooyoungtoosimple，于是马超带着骑兵和牦牛羌的步兵在河中接招了，骑兵对步兵，更何况还有地形优势，牦牛羌人必败，但我们知道，男人兴奋起来可以做很多平时做不出来的事，话说牦牛羌人在水中个个英勇奋战，个个拼命啊，居然和马超的骑兵部队耗了一个时辰，此时的牦牛羌人让我想到了一个人，周星星，让我想到了一本书，《演员的自我修养》，牦牛羌人本来只是诱饵而已，却像**一样敬业地入了戏，北宫伯玉真该谢谢这些牦牛羌人，因为他的戏很蹩脚，但是他有一批好演员，马超入戏了

毕竟打了鸡血不会提高战斗力，牦牛羌人顶不住马超的骑兵，此时他们才从一百头的美梦中醒来，想到自己还是诱饵，便拔腿而逃，话说男人快要**时候，却中断了，是件非常痛苦的事情，这句话说的就是马超，马超打的正酣，牦牛羌人一逃，管它三七二十一，银枪一指，几千骑兵像撵鸭子一样，追着牦牛羌人一路进了北宫伯玉的包围圈

马超毕竟不是草包，一感觉周围山谷林地变多，立马嘞马不追了，但是世界上没有这么便宜的事，马超回马撤兵时，前头山谷中北宫伯玉的旗号便挂了出来，马超心里大惊，话说牦牛羌还养了一群小动物，北宫伯玉便关门放狗，将牦牛羌人驯养的虎豹放出，向马超军队扑来，战马大惊，马超军队阵脚大乱，正当马超刚挑飞一只豹子时，只听见山林中一声咆哮，便看见山中奔来熊几十头，话说东北老林中有句土话，一熊二虎三猪，说的就是山里真正的老大是熊，其次是老虎，第三就是野猪，那些熊也不扑人，竟然好像帮着马超一般，将虎豹驱走后便全身而退，弄的北宫伯玉惊愕不已，马超心里虽好奇，但是保命要紧，赶紧带着骑兵，奔出山谷，北宫伯玉哪会放下手中肥肉，立马，带青衣羌骑兵追赶，此时马超乃是败军，士气低落，与北宫伯玉且战且走，说不出的狼狈，正应验了那句话，出来混的，总要还的。

话说，很多人肯定已经知道这些熊的来历了，不错，正是当初随玉真子来的童渊，那这童渊玉真子到底乃是何方神圣，话说很久以前盘古天王和太元玉女结合，用西华至妙之气，在昆仑化生一尊女神。及长，这个女神喜欢穿兽皮羽毛做的衣服，并且常把一只豹尾系在身后，还经常在自己的口中按两只虎牙。行走时常乘一只猛虎或两条金龙，有时也乘一只叫希有的大鸟。间时，盘古天王和太元玉女用东华至真之气化生一尊男神，常常骑一只名叫应熊大熊周游四方。有一天，这尊男神来到昆仑山，遇见俊俏的女神，产生了爱慕之情，遂作了夫妻。而此女神便是西王母，而那男神简称东王公。在后来的传说中，东王公当上了玉皇大帝，成为上天之至尊，而西王母则成了王母娘娘。而李彦童渊正是有希鸟和应熊，玉真子乃是太白金星，而当年群妖作乱，一路打到南天门，玉帝派人去西天求救，文殊菩萨便带了七十二罗汉帮助天庭击退群妖，当年文殊菩萨胯下狻猊则是守在南天门口，组织妖孽进去，所以现在我们为何大宅门口用狮子镇守，而不用龙，不用虎，所以这次狻猊下凡，玉帝王母为谢其当年守门之恩，特派有希英雄助阵。话说到这，那玉帝王母也忒不厚道，话说马超此时被追北宫伯玉的骑兵追着，眼看再这么下去，今日带来这么多骑兵肯定要跪一半，倒不如反戈一击，于是便站稳跟脚，迎战北宫伯玉，两军交战，方显出马超之勇，马超进进出出大杀四方，一条银枪如龙般择人而嗜，但是北宫伯玉的骑兵真是强，各个马上功夫了得，光靠马超一人，怎么能抵挡，没过多久马超的军队便撑不住了，突然，平地一声雷响，北宫伯玉着实下了一跳，又怎么了，（估计北宫伯玉从此以后过年都不敢放鞭炮了，心里障碍了）。

那日晚上北宫伯玉营寨外传来一阵箫声，话说那箫声凄惨婉约，吹得人心里挠挠，再加上月亮，边塞沙烟，让人思乡情怀更加浓郁，而这萧的演奏者就是我们的马超同学，马超日日来此吹箫，天天打感情牌，青衣羌人忍不住了，不少羌人偷偷逃跑，北宫伯玉眼看无法逆转局势，在嘉峪关下自刎而死，青衣羌人投降，马超的平羌画上句号，话说马超的箫曲从此以后扬名三国，和吴国的周瑜并肩，甚至还有一个成语叫做琴箫和谐，说的就是马超和周瑜两人，还有后世一位有名的诗人（谁我忘了）写了一句诗来描述马超当年平羌吹箫的事迹，“风起西凉地，将军夜吹箫”，但是可惜的是，马超当时所吹的西风破却没有流传下来，汉朝是以流行琴筝音乐为主，而马超用洞箫吹奏“西风破”这首曲子是丝竹管乐，所以在当时未被史料记载公之于世，此为后话了。

说马超平了羌人之后，得了西王母托梦乃知道自己是文殊菩萨胯下狻猊转世，天庭也帮助其平了羌族，势力强盛，成了实际上西凉之王，而天庭也报了当年狻猊当年镇守南天门之恩了，两者互不亏欠了，马超得知自己乃是狻猊转世，心中野心大涨，当了西凉之王，然后便企图逐鹿中原，然而马超本是狻猊转世，狻猊此物善守不善攻，所以羌族老人便料定马超只能做西凉之王，却无争天下的本事，所以当年周瑜在东吴算得马超乃是狻猊转世，有吕布之勇，却无得天下之相，便想使一借刀杀人之计，于是周瑜便向孙权上“二分天下计”，周瑜准备与奋威将军孙瑜一道西取益州（今四川），攻占汉中，在让孙瑜留守，和西凉（今甘肃，陕西）的马超互相声援，然后，主公（孙权）占据荆襄（今湖南，湖北），然后从江东，荆襄，益州三路一同北进与马超前后共同夹击曹操，最后与马超平分天下，最后算准马超无争夺天下的命，便慢慢除了马超，然而周瑜本来此妙计可定天下，哪知道诸葛亮将周瑜做了以后，此计便作罢。

马超没了周都督的助力，只能自己一人去拼天下，而此时诸葛亮方知西凉有个锦马超，于是诸葛亮掐指一算，算到马超乃是狻猊转世，便和刘备说了一句，此人有吕布之勇，而且能招降，话说诸葛亮知道人有六道轮回，人道，畜道，鬼道，修罗道，天道，地狱道，话说马超虽为狻猊转世，但是毕竟未脱兽形，仍为畜道，畜道转世之人皆可降，于是诸葛亮便定下逼降马超之计。

话说诸葛亮掐指一算，得知马超虽然乃是狻猊，但命犯孤星煞星，孤星乃是注定孤独一生，煞星乃是命克他人，诸葛亮心中便有着落，于是诸葛亮在荆州建了观星台，施展了七星转移大法，硬生生将孤星煞星与马超的将星相和，作法不久，曹操手下谋士也向曹操献上收马超得西凉之策，曹操于是扣留马腾，想要以此为要挟，让马超归降，然而此时马超孤星煞星缠身，内心莫名烦躁，居然领了西凉之兵谋反，这显然是置父母性命不顾的行为，但是此时天象大乱，孤星煞星已经夺宫，马超心智混乱，不知道自己的后果，然而诸葛亮此计毒就毒在算准了曹操身边已经没有算天象之人，本来郭嘉可以但是死了，还有一个杨修，却被曹操杀了，于是凡是和马超沾了关系的，都将受孤煞影响，本来曹操有爱才之心，容人之度，哪知道被孤煞缠身后，居然一怒之下，杀了马腾，此计无疑是下下策，曹操后来感慨此生两人不该杀，一是北海孔融，二是西凉马腾，其实曹操哪知道自己受马超孤星影响。

马腾一死，马超坐不住了，于是正式起兵和曹操杠上，于是联合韩遂讨伐曹操，话说这孤星煞星上了身，就是大罗神仙也得蜕皮，话说韩遂此人其实乃是狼精化人，当年和马腾平分西凉，佣兵10万，比马腾还要威风，韩遂也没想到马腾生个儿子居然如此能耐，韩遂听了外面的风声，知道小小马超居然有西王母的帮忙，后台绝对过硬，后来一打听，这马超居然还是文殊菩萨的坐骑，这可是佛道两届通吃啊，于是马超讨伐曹操，韩遂二话没说，拉起部队就来投靠马超，本想以为树大好乘凉，后来韩遂觉得不对，本来打的好好的，怎么后来打的越来越不顺了，于是他去找了自己的好兄弟侯选，此人乃是当年和韩遂一起的，乃是一只黄鼠狼精，后来做了韩遂八部将，为韩遂出谋划策，两人喝了点小酒，韩遂便把心中的郁结说了出来，这妖精吧，通天法力倒是没有，但是对危险的预知感特别强，因为妖化为仙之前每百年有次天劫，所以这韩遂把自己的不安全感告诉了侯选，侯选此人乃是黄鼠狼精，比较机灵，韩遂有时候不明白的事经常问侯选，其实不单单这一点，话说乡间说的黄鼠狼精又叫黄大仙，属于比较有妖法的东西，这侯选有个宝贝，当年掘地三尺得的，乃是一面镜子，能照到不祥之兆，当年韩遂便是靠侯选这面镜子，每每能预知不祥，这才在乱世中成为最后那几个军阀，于是韩遂便商量让侯选去照照马超，是不是哪里不对劲了，于是两人在一次军营大会上，侯选拿出宝镜一照，居然看见马超身边站着两黑影，侯选法力弱也看不清，但是知道马超命有不祥，于是侯选告诉了韩遂，因为没看见，也不知道此物到底为何物，所以犹犹豫豫不知道去留。