今天是象珠集市，准备到市场上去买点菜，路过以前小学，发现大门敞开，以前曾经租给一户人家做超市，后来乡镇改建把收回来，经过修整，恢复原貌，后来直接把它改造成一个文化礼堂，王姓家谱的修缮工作就在这里面进行。
奇三公祠
这个就是奇三公祠的大门，
奇三公祠又名寿常公祠，最早建于清代乾隆年间，嘉庆年间续建，最后完工于1912年。该祠建筑宏伟壮丽，材料考究，做工精细，质量上乘，其中雕刻特别细腻，人物鸟兽浮雕神态毕现，栩栩如生，其艺术造诣在永康范围内少见，现为省级文保单位。
象珠王姓家族，由福禄寿三房组成，分别为福常、禄常、寿常，又叫奇一公、奇二公、奇三公，这就是奇三公房修建的，也是我先生家族的天公，按以前的习俗在这里应该是有一席之地的，现在都归公家管理。
服务台
大门进来左边，以前是我们五年级的教室，现在变成了服务指导中心。那时候班主任是王希望老师，数学老师是徐双轮老师，依稀记得他们上课时候的一些片段，（如求不规则图形面积，采用的是分割法）其他老师就比较模糊了。
王世德
这个就是我们王姓有记载以来的祖先。以前这里是我们的主席台，每学期的开学典礼，每周的早会就在这个大堂里举行，还记得自己一年级时曾经去参加朗读比赛《猴子捞月亮》，站在台上那种紧张的样子。
王世德简介
王世德(1577-1639)，字有旌，号回溪。自幼怀有“温饱不求，忧乐同民”之志。万历28年考取庚子科举人，29年(1601)24岁登张以诚榜进士。初官福建泉州同安知县，转知闽侯县，升任工部员外郎复升郎中。万历42年奉命典试山西，担任主考官，为朝廷选拔人才以备国用。次年升任黄州知府，未及任满，升任湖广按察司副使，又升任湖广布政司右参政兼按察司佥事。天启4年(1624年)，任贵州监军，黔东湘西叛乱评定后，升湖广右布政使兼署辰沅道督理。不久升任广东左布政使，平定钟灵秀之乱，则灭海盗刘香老。崇祯9年(1636)云南巡抚缺位。朝议时，明思宗环顾左右，说：“岂有知兵恤民若王世德者乎？”世德即日被升为都察院左副都御史兼云南巡抚。在云南三年，惮精竭虑，心焦血枯，竞以积劳成疾。崇祯12年(1639)己卯正月初二日病逝于任，终年63岁。滇人闻讣，举城哀号，一致公举奉世德崇祀省城名官祠。世德病卒后，身无余资，囊橐空如，藉同僚输资有司则金，才由次子同庚夫妇扶柩移根万里，归葬家乡永康九都金古泉之源。朝廷御赐祭葬，加赠世德正议大兵部右侍郎，邑人奉世德崇祀那县乡贤祠。
世德为官40春秋，或以治绩进阶，或以军功赐命，光昭缙绅，荣及乡里。世德为官清廉，离任广东时有节“羡金”数万两，按规定世德可取为己有，然他分文不取。到任云南后，土司按惯例都要给新任巡抚馈赠重礼，世德分文不受，一概加以拒绝。其所得俸禄赏赐多数用于扶困济危，所剩均交后母保管，供全家兄弟五人公用。自己节衣素食，不私一物，位居高位而无私积，门第依旧。曾有人想借他花园宴请，世德指着门前桂树说：“名园美景尽在此矣！”每逢任满回家省亲，身边不带童仆待从，素冠布服独步里门，人们以为他是山中隐逸之士，而不知他是朝廷重臣。王世德一生忠勤廉能、谨慎克俭、爱民若子、忠孝两全。为学讲求实用，谋事讲求实功。虽政事军务繁忙，仍学而不厌，诲人不倦，笔耕不辍。致力为国家培养和选拔了大批德才兼备的人才。为移风易俗而讴心沥血。因慕乡先贤宋状元陈亮的才品，重刊《龙川文集》又作《五论》，为弘扬陈亮先进思想文化作出了贡献，为永康学派事功思想的重要继承人。平生著作有《左氏兵法纂注》，《五论》、《家乘纪闻》等各若干卷。
一次去永康图书馆翻看《永康志》，曾经看到王世德的一些记载，翻看时感觉特别的亲切，啊，这就是我的祖先！
大谏议
记得公公常常提起这“大谏议”的牌坊，小的时候是在哪里，后来被拆掉了。言语间不无透露着一种文物不被保护的惋惜。
牛腿
以前经常听他们聊天，说这些精湛的雕刻叫牛腿，我不明白为什么。今日又见，稍微百度了一下
牛腿，是梁托的别名。其作用是在混合结构中，梁下面的一块支撑物，它的作用是将梁支座的力分散传递给下面的承重物，因为一面集中力太大，容易压坏墙体。在古建筑中，牛腿的学名叫做“撑栱”。
原来它的学名叫“撑栱”这样有一点理解了。
天井
这里是以前我们追逐打闹玩耍的地方。午睡不睡，被老师罚站晒太阳的地方。
拍照的位置是进来的边门，以前在那里竖着几根竹竿，课间，大家一有空，就到这竹竿底下 磨拳擦掌，一试高下。几根竹竿不知留下多少孩子的美好回忆。忽然感觉现在的孩子们太可怜了，除了工业产品的玩具，这些天然的自然的玩具真是少之又少。
尚贤宣讲堂
这里以前是我们四1班和四2班的教室，右边是我们四1班，曾经在这个年级段里，被挑选参加大合唱。现在变成了读书室尚贤宣讲堂，算是为以前当作学校，一个文化传承，学习文化留一席之地。
又一次游学校，感受社会的变迁，感受人文的传承，感受留在每个人心中不同的记忆。
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