《佛灭度后棺敛葬送经》失译人名今附西晋录
（大众阅藏第一辑第一册·本行部类佛传·0392）
闻如是：
一时众右游于华氏国。阿难以人定时，白众右言：「众右灭讫之后，棺敛(liǎn)尊身，其礼云何？」
众右曰：「且自忧(yōu)身，无忧佛也。吾灭度后，当有梵志、理家尽礼葬送。」
阿难言：「其礼云何？」
众右曰：「如飞行皇帝送丧之仪(yí)。」
重曰：「愿闻仪则。」
众右曰：「圣帝崩时，以劫波育㲲(dié)千张缠身，香泽灌上令泽下彻；以香�(jī)身，上下四面使其齐(qí)同；放火闍(shé)维，捡(jiǎn)骨、香汁洗，盛以金瓮(wèng)。石为㽃(pān)瓳(hú)——纵广三尺，厚一尺——四边上下各安一枚，金瓮置中。跱(zhì)刹(chà)悬(xuán)缯(zēng)，具供所应，起土为塔，华香供养。
「佛当踰(yú)彼。所以然者，吾自无数劫，以四等弘慈，行六度无极，经纬(wěi)十方拯济群生，功德隆赫，成斯如来、无所著、正真道、最正觉、道法御、天人师，至尊难齐。各以把土供养塔者，其福无量。
「末世秽浊，民有颠沛(pèi)之命，财有五家之分。吾以是故，留舍利并鉢以穰(rǎnɡ)世颠沛之祸，安右众生。为宗庙像令民覩(dǔ)，则沙门以经导化未闻，令生者永去牢狱之酷、死者免三涂之罪，必获(huò)昇天。若为佛庙，当令踰彼矣。」
阿难言：「鉢当如之？」
佛言：「吾鉢者，四天大王之所献(xiàn)也，合四以为一。佛所食器，群生慎无以食矣。
「灭度之后，诸国诤之、民心邪荒、贱命贵淫、背孝尊妖，鉢当变化现五色光，飞行昇降，开化民心。黎庶(shù)覩(dǔ)之，追存佛德，去愚即明，顺用正教，皆兴庙寺，旌(jīnɡ)表佛德。
「转当东游，所历(lì)诸国凶疫消歇、君臣康休、穀(ɡǔ)帛(bó)丰(fēnɡ)穰(ráng)、欣怿(yì)无患，终远三涂，皆获生天。极东国王仁而有明，鉢当翔彼。王崩之后，其嗣淫荒，废真从邪。民心亦尔，覩鉢无肃敬之礼。天、龙见之，悲喜迎鉢还海供奉。
「王亡尊鉢，忧忿交胸，布告诸国：『购鉢千金。』连年募之，令出首尾。民贪重赏，遍索不得。时有贱人，其名曰师，伪作比丘，饕(tāo)餮(tiè)酒食，妻居育子。当醉提儿诣宫门言：『吾知鉢处。』王闻大喜，请沙门入，曰：『鉢所在乎？』对曰：『先以金来。』王赐金千斤。师曰：『唯沙门当盗之耳。』
「即下书考推诸沙门。其毒酷烈，臣民覩之靡(mǐ)不怨王。王曰：『尔为谁沙门乎？』答曰：『吾师事佛。』王曰：『佛有何戒耶？』师曰：『有二百五十戒。』
「王曰：『首戒云何？』
「答曰：『第一当遵慈。仁普惠,恩及群生，视天下群生身命若己身命；慈济悲愍，恕己安彼，道喜开化，护彼若身。润逮(dài)草木，无虚杌(wù)绝也。』
「王曰：『善哉！佛之仁化怀(huái)天裹(ɡuǒ)地，何生不赖焉？』
「『二当遵清。无积秽(huì)宝，尊荣国土，非有无篡(cuàn)；草芥之属，非惠不取。』
「王曰：『善哉！斯可谓清白者也。』
「『三当遵贞。心无存淫(yín)、口无言调，伪声邪色，一不视听。覩(dǔ)彼妇人，以母、以姊、以妹、以女，宁(nínɡ)就燔(fán)身无为淫乱(luàn)。』
「王曰：『善哉！摸真景淨，佛化为首矣。』
「『四当慎言。无两舌、恶骂(mà)、妄言、绮语、前誉后毁、证入无辜、蛊(ɡǔ)道鬼妖、厌(yàn)祷(dǎo)呪(zhòu)咀(zǔ)。宁就吞炭，不出毒声也。』
「王曰：『善哉佛化。惴惴(zhuì zhuì)慄慄(lì lì)，慎言乃如兹(zī)乎。』
「『五当绝酒。夫酒者，令君不仁、臣不忠、亲不义(yì)、子不孝、妇人奢淫，厥(jué)失三十有六，亡国破家靡(mǐ)不由兹(zī)。宁饮毒而死，不酒乱而生矣。』
「王曰：『善哉！佛之明化令吞德怀道，灭于众恶、兴于诸善；清淨为身、淡泊为志。经化令仁，而尔教吾令杀；戒云守清淨、无贪，而尔偷金；戒云无淫，而尔畜妻；戒当尽诚，而尔虚谮(zèn)沙门，云其盗鉢，令吾罪无辜(ɡū)；戒无嗜酒，而尔醉来。外诸沙门有具斯五德为高行者不乎？』
「答曰：『其为凶秽(huì)，甚于吾矣。』
「王问有司：『诸沙门何以为业？』
「对曰：『分卫(wèi)无度，其为众秽，甚于彼师矣。』
「王曰：『佛戒有二百五十，仁过仁仪！清等太素！贞齐虚空！信若四时！明跨日月！缘得斯类篡(cuàn)法服、偷应器、伪为沙门，乱(luàn)正真乎？一戒不奉，而云二百五十。』勅(chì)有司曰：『佛清淨庙(miào)，贤圣所宗；非鸟兽之巢窟。逐出秽浊者，无令止佛庙矣。』
「国之君子欲兴(xīnɡ)利庙，惟无快贤处中宣佛神化者，抆(wěn)泪(lèi)而止。自斯大道陵迟(chí)，神化日衰。」
佛告阿难：「吾虽灭度后(hòu)留鉢及舍利，若有贤者肃(sù)心奉养，终皆昇天。」
阿难言：「千岁之末，鉢现神德变(biàn)化若兹(zī)，岂(qǐ)况无上正真道最正觉之灵(líng)化乎？」
佛说经时，天、龙、鬼神、王臣四辈，靡不硬咽，稽首而去。
《佛灭度后棺敛葬送经》
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