文丨齐夫
近日，有部青春励志电视剧《二十不惑》在热播。以姜小果等四名即将大学毕业步入社会的女生的视角展开，讲述了青春烦恼和成长困惑的故事。她们求职，恋爱，竞争，受骗，觉悟，在拼搏中挣扎，在诱惑中成熟。
按孔子的理论，二十弱冠，三十而立，四十不惑……这四个女大学生足足提前了20年，本该“弱冠”的年纪，却早早就“不惑”了。换句话说，这就叫早熟，早慧，春行秋令，实现了跨越性的发展。其实，早熟不惑这事历代都有，并不稀罕，孔融4岁让梨，骆宾王6岁能诗，司马光7岁砸缸，甘罗12岁为相，霍去病17岁封侯，王勃21岁写《滕王阁序》等，不一而足。
惑，心疑不定、不明白对还是不对。如:疑惑、困惑、惶惑、智者不惑。又可引申指"使迷乱"。如:迷惑、惑乱、诱惑，惑人耳目、蛊惑人心。
不惑也有两意，一是遇事能明辨不疑，有基本判断力，可明辨是非、善恶、好坏、美丑。孔子的“四十不惑”，就是这个意思。这一点要受年龄限制，需要有一定阅历和实践，才能逐渐成熟而通透，睿智而清醒，个别早慧者如王勃等除外。二是识破诱惑，拒绝诱惑，包括不被金钱诱惑，不被美色诱惑，不被虚荣心诱惑，不被权势诱惑，不被享受诱惑。
电视剧《二十不惑》，就包括了这两个方面。几个大学生一进入社会就感到困惑，职场上的激烈竞争，单位里的勾心斗角，社会上人心险恶，人际关系的复杂多变，逼得她们不得不早早成熟不惑。二是受到诱惑。年轻貌美大学生面临被包养的诱惑，刚进职场的菜鸟面临金钱利益的诱惑，恋爱受挫的姑娘面临干得好不如嫁得好的诱惑等，一不留神，就会失了方寸，丢了操守，这也要求她们努力做到不惑，洁身自好。
张爱玲曾说过“出名要趁早”，咱能不能也说一句“不惑要趁早”？这事也不能一概而论，要具体情况具体分析。正常情况下，人的成长还是要循序渐进，按部就班，发芽，生枝，开花，结果，任何一个环节的过度超前，都不会是好事。如果心有困惑、疑惑，就说明你还年轻，涉世未深，经验不足，还有很多东西没看透，会做各种不实际的梦；另一方面，也说明你对这个世界还没绝望，还有理想，有热情，有可贵的赤子之心。而在特殊情况下，如果不允许你一步一个脚印地成长，那也只有“穷人的孩子早当家”，早早“而立”，早早“不惑”。
明辨不疑的“不惑”，那是一个不太需要着急的事，随着年龄的增长，社会经验的增加，见人识物多了，风风雨雨惯了，早晚会长到那一天。而拒绝诱惑的“不惑”这事，则会是我们一辈子的考题，年轻有年轻的诱惑，中年有中年的诱惑，老年有老年的诱惑，从这个意义上来说，不惑要趁早，还是有道理的。
抵御诱惑，是一个恒久而古老的话题。按《圣经》说法，亚当与夏娃就是没有顶住蛇的诱惑，偷吃了智慧果，结果被赶出美丽富庶的伊甸园。今日而论，某些女大学生没有顶住物质利益的诱惑，做了二奶、情妇；有些官员没有顶住金钱诱惑，沦为腐败分子；有些投资者没有顶住高额利息的诱惑，上当受骗，都很令人遗憾，扼腕叹息。
“二十不惑”确实有点超前，很多人根本做不到。退一步说，如果实在还做不到“二十不惑”，至少要先做到“不被诱惑”。
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