今天无灵感，做点摘抄，积累一点素材。
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“初心”是这个世界的原始本色，没有一点儿功利色彩。就像花儿的绽放，树枝的摇曳，风儿的低鸣，蟋蟀的清唱。它们听凭内心的召唤，是本性使然，没有特别的理由。
诗人李白云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”如果一个人去除了机心，还生活本来的面目，不刻意追求什么，它就能像李白诗中那朵出水的芙蓉，美丽、洁白而无暇。
王阳明主张心就是理，二者本来就是一体的，去除人的私心，就是符合天理。对于这一点，人们很难认识到，或者即使认识到了也很难从心底接受，以至于总是执着于自己的一腔信念，却不知这个想法已经错了。这种自以为是的聪明，反而会成为算不清的糊涂账，倒不如像王阳明说的，去除杂质，于单纯中得正道。
聪明是一种先天的东西，人们总是羡慕聪明人的智商，殊不知这种表面的光芒不一定能令聪明人成功，在现实中也确实存在着众多一事无成的聪明人。聪明这种天赋犹如水一样，可以载舟，也可以覆舟。
苏轼在其《洗儿》一诗中这样写到：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”苏轼对于自己一生因聪明而受的苦真是刻骨铭心，以至于希望自己的儿子愚蠢一点儿，以躲避各种灾难。聪明是天生禀赋，但机关算尽却是人的痛苦之源，这正是聪明人学苏学士对后来人的忠告。
才智也有困窘的时候，神灵也有考虑不到的地方。正所谓难得糊涂：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。摒弃小聪明方才显示大智慧，除去矫饰的善行方能使自己真正回到自然的善性。
我们存在于这个世界上，虽然由于各种各样的因素，不能完全去除机心，但也要尽量减少机心。去除了机心，人就能保持内心的宁静，就能显现出天真烂漫的情怀来。
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