格物、致知、诚意的逻辑次序
懂得如何使父母冬暖夏凉,如何奉养得当,这叫知,但还不是致知。必须将温凊奉养的知,切实笃行,都做到位了,做了才晓得,谁做谁知道,做到多少才知道多少,才叫致知。温凊奉养之事,是物,但还不是格物;必须把温凊奉养之节,按自己良知之所知,全部做到位了,无微不至,极致完美,这才叫物格。温凊之物格正了,对温凊这件事,就致良知了;奉养之物格正了,对奉养这件事,就致良知了。
懂得如何使父母冬暖夏凉,如何奉养得当,这叫知,但还不是致知。必须将温凊奉养的知,切实笃行,都做到位了,做了才晓得,谁做谁知道,做到多少才知道多少,才叫致知。温凊奉养之事,是物,但还不是格物;必须把温凊奉养之节,按自己良知之所知,全部做到位了,无微不至,极致完美,这才叫物格。温凊之物格正了,对温凊这件事,就致良知了;奉养之物格正了,对奉养这件事,就致良知了。
本文标题:2021-07-09读华杉讲透王阳明《传习录》之:格物致知诚意
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/lnvqpltx.html
网友评论