图片来源于Rosie Ann
看完这部电视剧，感到很畅快。
看时，一直在想，我更像他们中的谁？他们，就是钟跃民、郑桐、张海洋、宁伟。
可能更像钟跃民，但也有些郑桐与宁伟的色彩——郑桐的精神追求，宁伟的偏执。
人的一生如何度过？这是反复问自己的事。我越是较真，越会表现为对人世的不恭。
当兵时，和钟跃民一样，我也想过，“如果是战争年代，肯定当一辈子兵，但现在是和平年代……”部队的生活，单一得就像一捆A4纸。我与钟跃民，都意识到人生应该追求过程的精彩，而非结果的得失。
并且，我们真的都这么活了。
在烟台时，有一回，我突然想到，人为什么非要结婚呢？没有婚姻，人生不就得到完全的解放了吗？虽然工资不多，但可以一边打工，一边游历。在厨房工作，酒店提供住宿，一个人也吃不了太多。工资几乎有多少存多少，可以多去几个城市。那样的生活一定精彩极了。
我也感到痛苦，这痛苦来自于对家人的不忍，来自于当下的寂寞，也来自于对未来的无限迷茫。
第一关，是最难过的。我的确可以这样特立独行，父母难道不心疼吗？
于是只有去书里找答案。我想到了鲁迅，鲁迅曾在一篇名为《我们现在应当怎样做父亲》的杂文中，写到一些观点，原文记不住了，大致意思就是——父母如果让子女按照自己的意愿去生活，期盼报答，那跟放债有什么区别？生命并非来自于父母，所有人都只是生命的一段延续，生命是大自然的产物，而不是由父母“创造”。让父母与子女之间连接起来的，只能是人性中天然的爱，而非道德。
这是一种解放。
可是，虽然鲁迅20世纪初就已经写了这篇文章，但一个世纪过去了，又有几个父母，真的想通了，又做到了？
所以，我还是要忍受某种禁锢。
后来，我又读史铁生。读史铁生的挣扎与绝望，读史铁生的寂寞与空虚，读到史铁生说：死是一件不必急于求成的事……活着的问题，在死之前是解决不了的。
我忽然想明白了些什么。我忽然明白人的根本困境，不在于外在环境，而在于人的精神。
人所能感受到的苦，更多的也是源于思想的局限。你可以改变环境，改变物质条件，但你无法将一个人从悲观扭转为乐观，除非他自己走出来。
所有的宗教、文学与艺术，都企图帮助人们从某种困境中摆脱，得到某种层面上的彻底的解放。
倘若我的父母，也陷入这一层局限，始终走不出来，那也只能由他们去承受。
是的，最后，我只能这样想。
——我从未保证过要按照他们的意愿去度过一生，即使我很爱他们。
在我年轻的同学、战友，不幸离世后，我就更加这样想。
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