2022/05/29 星期日
“趣”读历史水云间
谈到读书，我很惭愧，我读的不多。小时候，我的家境不好，父母没有多余的钱给我买书，我读着一抽屉父母的诗、日记、书信长大。“在尘埃里开出一朵花”，那时我读书的唯一目的，就是为了改变命运。
我爱上读史志是在2021年，清平石马山之谜深深地吸引了我，一扇历史的大门向我打开。一个下雨的日子，我激动万分地求来两本《梁平县志》，从此便入了迷。这感觉就好像自己穿越到了柯南道尔的推理世界。当“古之贤”三个字出现在我的世界，白话文的县志便不再能满足我的需求。我开始读不同版本的《梁山县志》。文言文没有标点符号，读起来感觉却好极了，就好像回到了大学的翻译课，每读懂一篇，成就感就增加一分，在探寻“石马山之谜”的路上又近了一分。
十七年前，曾有多方专家学者前往清平石马山调研，巴蜀文化网曾撰文《近探梁平石马山石马石俑 难道葬着皇亲国戚？》那是离石马山之谜最近的一次，却因为没人了解梁平历史而错过真相。为了求证石马山明俑和古之贤的关系，这一年读了很多史料，得到了许多陌生朋友的帮助。茫茫人海我们素不相识，但灵魂认识灵魂，我们共读史志，一边推理，一边寻史料验证，前所未有的满足。
在中华古氏网里，我读到了古小彬老师的文章。他从事古氏文化研究三十年，是《古氏史志》总编辑、《中华古氏总族谱》执行总编，已出版二十多部古氏文化、客家文化研究专著、发表了30余篇客家文化学术论文。我想如果找到古小彬老师或许可以解开石马山与古之贤之谜，于是萌生了寻找古小彬的想法。抱着试试的心态，借助网络寻了一周，终于在姓氏文化研究群里找到了远在深圳的他。
他谦逊和蔼，是江西瑞金人，得知我来意，当晚便写了长长的文章给我回信。我看后分外激动，随后又请求史料支撑。于是我们隔着电脑屏幕，共读电子版《梁山县志》找线索。三十年的研究经验，他对研读史料已经相当有经验。他的方法让我从“土公路”一下通往了“高速路”。我们交流、讨论，像是相识多年的忘年交，连走路、睡觉做梦都在查资料。
这期间，巴蜀文化志愿者为我分享了《中国文物地图志·重庆分册》《四川省志·文物志》《四川省志·地理志》《巴蜀史志汇集》等10余部珍贵的文献资料。涪陵摄影博主陈锦也加入我们的读史队伍，开始读《涪州志》。万州收藏爱好者月藏还为我提供了很多梁平收藏品信息。
古小彬老师花了半个月，为我校对补充了《梁山县志》里所有古氏的信息，结合族谱史料梳理了古之贤几代人的家族脉络。古之贤和儿女们，两个四品官、一个五品官、一个一品夫人，孙子古其品是有名的画家，曾授丰都县教育辅，明末永历时为兵部武选郎中。孙可望谋禅代，遣人求古其品绘《尧舜禅受图》，其品拒绝被杖毙。通过努力，多方史料查证，我们终于可以肯定石马山就是古之贤之墓。那是川渝少见的文物呀，理应得到保护！
古家诗书画起家，择袁驿古家坪开基。古之贤的《新安蠹状》对明史研究具有重要意义，很多学者研究《新安蠹状》，这样一个文化名人，梁平又怎能将他淡忘？我不想放弃一切可能机会推介古之贤……
回望这一年的读史之路，它真实地改变了我的生活，我的内心更加充盈，思维也在不断改变。我会读《建筑师林徽因》，读到林徽因保护古建筑所做的努力，仿佛读到了隔代知音；我会读吴军博士的《数学之美》，学习它为统计语言模型研究、史学研究、新闻宣传提供的方法论；我也会读几年前不感兴趣的《碧山寨往事》，其历史掌故、诗词之美深深地打动了我。我还会和深圳的朗诵爱好者们讨论如何用声音诠释这文，我说此文配《妆台秋思》，朋友却说她读到想起了《河西走廊》。尽管我花了6个小时，也录不出《河西走廊》的感觉，但过程却格外享受。
我想这便是读史的乐趣吧，它可以赋予你辩证的思维，让你穿越历史，遇见一个又一个有趣的灵魂。它也可以让你沉下心，审视自己，从心出发，遇见更好的自己。时间不语，但它终会给我们答案。坚持做喜欢的事，在尘埃里开出一朵花，如此，便是人间值得！
《古之贤墓》 陈丽丽 摄
—— 湖畔书苑·陈丽丽
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