无上三元镇宅灵箓

      无民而化者，道本妙无之宗，而妙应於大无，其真空无，至空即至道，通真上妙，岂仁智能所大量也。以指太虚也，太虚以自难究，何况至道乎。道妙有妙无，无中自然之功用，致此大有焉。故总智以为神，总神以归慧也。可谓智慧而成此大明之妙中，自然之正智也。正智者则正道矣。其运自功，其化自用，是以四象用之而为主，妙之上妙也。故弘焉万道之上，更何民哉。十方诸天至真大圣，莫不尊仰稽首，称乎弟子，上帝天真大神亦复如是，况复天人乎，况复地兆乎，况复鬼神乎，而不欲师之矣。正化既范，更何民之有也。有稽首於法师者，皆是清真正法弟子也。既称弟子，可谓无民而致化道也。即在其中矣。