經文概述
出埃及記第16-18章的重點： 嗎哪與鵪鶉的供應；磐石出水；戰勝亞瑪力人；葉忒羅訪問摩西。
神赐摩西组织管理架构和遵守原则，成为人类现代文明管理制度的根基，祝福所有敬畏神的国家和人民。 【诗33:11】耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。
【诗33:12】以耶和华为 神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！
【出18:19】现在你要听我的话，我为你出个主意，愿 神与你同在。你要替百姓到 神面前，将案件奏告 神；
【出18:20】又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当作的事；
【出18:21】并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏 神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。
【出18:22】叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。
【出18:23】你若这样行， 神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。”
18:8 耶和华怎样搭救他们:概括起来就是降在埃及地的十大灾难、渡红海事件、使苦水变甜的玛拉事件、在旷野供给吗哪和鹌鹑的事件、使磐石出水的利非订事件、战败亚玛力人的事件等等。综上我们可以看到,引领自己百姓的神所行的是接连不断的神迹。
摩西岳父米甸祭司叶忒罗的访问带来了两大益处:①通过摩西的见证,使叶忒罗对耶和华的信仰得到了坚固;②由于叶忒罗的劝告,使摩西拥有了具体的行政组织。
36 神满足选民的所需吗哪,鹌鹑:本文记录了在旷野中断粮之后,由于百姓的怨言,神给他们赐下吗哪的经过。这从天而降的吗哪是神的粮,象征着生命之粮——耶稣基督(约6:31-35)。旷野则象征着在这世上艰难的生活。【出17:15】摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是“耶和华是我旌旗”的意思）；
【出16:8】摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么？你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”
【出16:18】及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。
【出16:33】摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”
16:2 在旷野向摩西、亚伦发怨言:以色列人在旷野旅程中充满了怨言、不顺从和不信(14:11;17:3;民14:2;16:41;申1:27)。他们很快就忘记了救恩的喜乐和无数的神迹,每当遇到困难的时候便埋怨领袖摩西和救赎主神,实在是硬着颈项的无常的百姓。即使这样,在40多年的旷野生活中,神一直保护和引领他们,和他们同在的原因是:①记念与亚伯拉罕所立的约(创17:1-8);②即使是恶人,神的心意不是叫他们死亡,而是让他们悔改(结33:11)。
基本內容：
以色列人過了紅海，在曠野無糧之時，耶和華神降下鵪鶉和嗎哪供應給以色列人。當沒有水喝的時候，神吩咐摩西擊打磐石流出水來，後來又遇上戰爭，神卻使他們得勝。
那時，摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅，聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事，便帶著摩西的妻子西坡拉和她的兩個兒子，來到摩西在曠野安營的地方。摩西向岳父作見證，葉忒羅也歸榮耀與神。
次日，岳父看見摩西的工作，認為他「作的不好」，對他說：「現在你要聽我的話。我為你出個主意，願神與你同在。」於是給摩西一個處事的組織和方法。「摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。」（24節）
鑰節： 現在你要聽我的話。我為你出個主意，願神與你同在。（十八19）
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