人力资源领域有句话叫：“读千卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。”这句话说的是，关于一个人的成长，实践比阅读更有效，而通过阅人得到的人生经验，则比实践还要丰富和深刻。
德国哲学家叔本华在《人生的智慧》这本书里，讲到如何与他人相处时，给我们两条非常诚恳的忠告：
《人生的智慧》
1. 没有人把骗子、傻瓜刻在脸上，一切都需要我们自己去发现。
2. 一旦确认某人德行有失，或者和自己所秉持的价值观不一致，那就果断保持距离。
第一条说的就是阅人，从细节方面观察与我们相处的人，就能对对方的品行，做事方式和习惯等有个大概了解。
而第二条说的是，在识人之后我们在社交方面应该采取的正确行动。
能够正确地阅人识人，就能帮助我们在人生道路上规避一些不必要的风险和伤害。
《世说新语》中有这样一个故事。管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆却高兴地拾起金片。
两人还曾坐在同一张席子上读书，有个身着华服的人坐着有围棚的车从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。
回来后，管宁就割断了席子，并对华歆说，你不再是我的朋友了。
虽然是两件小事，但是管宁敏锐地观察到，华歆是一个贪慕虚荣的人。他更希望选择有修养，能专注学习的人为友，因此主动与对方划清了界限。
既然没有共同的志向，又何必勉强维持着朋友的虚名，这只会给彼此增加心灵上的负担。
不得不说，管宁阅人、识人的眼光堪称一流。
而在这方面，北宋的大才子苏轼则没有那么幸运了。
他虽才华盖世，但一生却颠沛流离，屡遭贬谪。而这一切其实并非纯属偶然，其实很大的原因也是他在阅人、识人方面没有做好功课。
苏轼青年时有一位好友名章惇。有次两人一同出游，行至一悬崖险瀑前，只有一条破烂的独木桥可以通过。
章惇在腰上别好衣角，大步通过。在瀑布前的峭壁上，挥笔写下两人到此一游的字样。
章惇回来后，苏轼笑说，你这个人不得了，以后肯定会杀人。
章惇问道，何以见得？苏轼说，一个连自己生命都不爱惜的人，又怎会怜惜他人的生命？
从此次不计后果的冒险中，苏轼敏锐地观察到，章惇性格当中隐藏的凶狠和残暴，也预见到他以后可能会为达到自己的目的不惜一切代价。
然而，苏轼并未远离这个危险的朋友，甚至言语间也没有丝毫顾忌。
苏轼淡泊名利，心系国家。他一直秉承政见不同，不涉私交的原则。但章惇却是把追名逐利放在人生首位。
新党旧党争战，旧党倒台后，章惇当上了宰相，便把与自己政见相左的苏轼视为眼中钉。
他不顾昔日老友的情谊，频出狠手，从黄州到惠州，再到儋州，让苏轼居无定所，四处漂泊，几乎置他于死地。
如果苏轼在成功地对章惇阅人、识人之后，及时地规避丑恶，那么他的人生也可能重新改写。
能够在日常琐事中“见微知著”，分清哪些人可以靠近，哪些人最好远离，也就为我们的人生之路扫除了“陷阱”，畅通无忧。
阅人识人，也让我们的人生更加成熟而充满智慧。
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