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2018-05-27

2018-05-27

作者: 华少论剑 | 来源:发表于2018-05-27 23:11 被阅读0次

    以行践言学《四书》——《中庸》篇092

    【凡事豫则立,不豫则废。言前定,则不跲(jia),事前定,则不困,行前定,则不疚,道前定,则不穷。】

    凡事,就是前面讲的五达道、三达德、九经,以及应事、接物、待人,日用常行之事。

    豫,通常解释,豫同预。凡事预则立,不预则废。

    凡事预先有准备才会成功,没准备就会失败。

    在四书讲解中,张居正解释是 素定,定于诚。

    凡事我诚心诚意去做就会成功,不诚心诚意就会失败。

    什么预备也赶不上变化。

    千变万化,我只以诚待之,则四通八达,智慧无穷。

    言前定,则不跲。跲,音jia,跌倒的意思。

    言前定,不是跟人说话前先默戏想好怎么应对,而是定于诚,诚心诚意,有一说一,说的都是实话,自然顺理成章,不会磕磕绊绊。

    事前定,则不困,对任何事物先立于诚,则一通百通,自然明白,不会受到困窘。

    行前定,则不疚。

    做什么事,采取什么行动,先立乎诚,则能坦荡为人,不会左赡右顾,患得患失,不会枉道从人,搞得自己心里不舒服,还给别人添一大堆说法,做什么都坦荡洒脱,问心无愧。

    道前定,则不穷。

    对道理先立乎诚,对纷纷扰扰,我只以一个诚字待之,则世事洞明,智慧无穷尽也。

    今日关键词:其行有常,其道有源

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