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【圣经话语】公义:在新约与旧约

【圣经话语】公义:在新约与旧约

作者: 四川也人 | 来源:发表于2018-07-28 15:37 被阅读159次

一、在新约

                             
我往马其顿去的时候_腾讯视频

从字面上看,公即私的反面,即不为自我考虑,而是为自我之外的人或人群、人类考虑。义,威仪,或善、合宜,由此可知,公义即为他人而表现出的善美。

所以,公义理所当然的是一种美善的价值尺度:

我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的,称为诚信真实,他审判争战按着公义。(启19:11)

我听见掌管众水的天使说:“昔在、今在的圣者啊,你这样判断是公义的,他们曾流圣徒与先知的血,现在你给他们血喝,这是他们所该受的。”(启16:5)

公义是神的特质,人也当效法神的公义: 你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。(约一2:29)

他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刀,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。(来11:33、34)

按字面,“公义”的反义词当是“私恶”,但汉语中似乎没有“私恶”一词,但有“曼德维尔悖论”(曼德维尔:18世纪哲学家,英国古典经济学家)有译作“私恶即公利“的。圣经有”罪恶“一词作公义的反面: 你喜爱公义,恨恶罪恶。所以神就是你的神,用喜乐油膏你胜过膏你的同伴。

(来1:9) 圣经中,公义的反义词,除了“罪恶”还有“私欲”: 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。(提后2:22)

                                       

新约中与“公义”渲染、并列的词语如下:

1.圣洁

我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义,无可指摘,有你们作见证,也有神作见证。(帖前2:10)

但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。(林前1:30)

这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。(罗7:12)

你们弃绝了那圣洁公义者,反求着释放一个凶手给你们。(徒3:14)

就可以终身在他面前,坦然无惧地用圣洁公义事奉他。(路1:75)

2.敬虔(虔诚)

教训我们除去不敬虔的心,和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日,等候所盼望的福,并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。(多2:12)

但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。(提前6:11)

在耶路撒冷有一个人名叫西面,这人又公义虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。(路2:25)

3.良善(善良)

光明所结的果子,就是一切良善、公义、诚实。(弗5:9)

这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。(罗7:12)

有一个人名叫约瑟,是一个义士,为人善良公义。(路23:50)

4.怜悯、信实(太23:23,约一1:9);节制(徒24:25);和平、圣灵中的喜乐(罗14:17);智慧、救赎(林前1:30);诚实(弗5:9);真理(弗6:14);可敬的、清洁的、可爱的、有美名的(腓4:8);信心、爱心、忍耐、温柔(提前6:11)……

也即是说,“公义”在某些时候,与圣洁、敬虔、良善、怜悯、信实等是同义词或近义词。除了敬虔、节制、信心之外,其余的语词所表现出的特质,都是人与神可共有的。

但是,新约中,最与“公义”相近的词语,或许是“仁义”。以下“仁义”与“公义”几乎可以互换:

仁义的兵器在左在右。(林后6:7)

并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。(弗4:24)

凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩。(来5:13)

                                       

二、在旧约

以上是在新约语境中,在旧约,公义似乎可以指向行为,或者说通过行为来表现: 只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行,(弥6:8)

我的百姓,你们当追念摩押王巴勒所设的谋,和比珥的儿子巴兰回答他的话,并你们从什亭到吉甲所遇见的事。好使你们知道耶和华公义的作为。(弥6:5)

在旧约,也与新约一样,公义是出于神的: 因他们得罪那作公义居所的耶和华,就是他们列祖所仰望的耶和华。(耶50:7)

在旧约,与“公义”渲染并列的词有:

1.公平

惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(摩5:24)

你们这使公平变为茵陈,将公义丢弃于地的,要寻求那建造昴星和参星,使死荫变为晨光,使白日变为黑夜,命海水来浇在地上的。(摩5:7)

主耶和华如此说,以色列的王啊,你们应当知足,除掉强暴和抢夺的事,施行公平和公义,不再勒索我的民。(结45:9)

耶和华说,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必拿王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。(耶23:5)

耶22:15;耶22:3;耶9:24;耶4:2;赛59:14;赛59:9;赛56:1等都是公平公义并列。

2.救恩

耶和华如此说,你们当守公平、行公义。因我的救恩临近,我的公义将要显现。(赛56:1)

惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。(赛51:8)

惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。(赛51:6)

我的公义临近,我的救恩发出,我的膀臂要审判万民。(赛51:5)

我使我的公义临近,必不远离,我的救恩必不迟延。我要为以色列我的荣耀,在锡安施行救恩。(赛46:13)

                                       

3.正直

我耶和华所讲的是公义,所说的是正直。(赛45:19)

行事公义,说话正直,憎恶欺压的财利,摆手不受贿赂,赛耳不听流血的话,闭眼不看邪恶事。(赛33:15)

都要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。(赛11:4)

公义的嘴,为王喜悦。说正直的话,为王所喜爱。(箴16:13)

4.公正

王有能力喜爱公平,坚立公正,在雅各中施行公平和公义。(诗99:4)

他要按公义审判世界,按公正审判万民。(诗98:9)

在旧约,公义的反义词仍是罪恶: 公义使邦国高举。罪恶是人民的羞辱。(箴14:34)

公义又指向神的典章、律法、判语、法度: 耶和华的道理洁净,存到永远。耶和华的典章真实,全然公义。(诗19:9)

我因你公义的典章,半夜必起来称谢你。(诗119:62)

你公义的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。(诗119:106)

耶和华啊,你是公义的,你的判语是正直的。(诗119:137)

你公义永远长存。你的律法尽都真实。(诗119:142)

你的法度永远是公义的,求你赐我悟性,我就活了。(诗119:144)

我因你公义的典章,一天七次赞美你。(诗119:164)

在旧约,公义基本上是用给耶和华神,或神的典章、律法。

2018-7-15

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