今年适逢建党九十九周年，今天是“七·一”，我的朋友圈被为党庆生的图文刷屏，大家都热情洋溢地击节高歌，譬如“九九如一”“九九归一”的文字以及大红底色的配图不绝于眼，同时，我们也非常正式地集体重温了入党誓词。
我在想，当我们重温入党誓词的时候，我们在重温什么？是初次宣誓时候的激动心情，还是烂熟于心或早已遗忘了之的文字？
正如我有时候会想，当我们在每一份材料里都写上“四个自信”的时候，我们对自己是如何变得更加自信的是怎么理解的，是怀着“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盲目自信对什么都说一声“厉害了我的XX”，还是只盯着阴暗面——不成熟不规范不尽如人意的缺陷暗地里努力唱反调？
正如我有时候会想，当我们以“体现制度优势”作为每一次发言的开场白时，当我们心潮澎湃地呐喊“百年未有之大变局”时，我们对制度的了解到了一个什么程度，我们对1919年巴黎和会召开、五四运动爆发至今一百年里地球上的世事变迁又知道多少？
我们都善于学习，否则我们都没有今天，但有些时候我们没有学到“本”，就先学到了在末流里强逞英豪；我们都足够聪明，不然我们不会拥有权力，但很多时候我们把不讨喜的基础工作留给那些笨家伙，把我们的聪明用在表现花样的所谓“亮点”之上，却不曾想恰恰是这聪明让我们放缓了追逐信仰的脚步，减慢了把希望变成实现的速度，也削弱了积蓄力量的基础！
那么，我也觉得很有必要把“当重温誓词的时候我们到底在重温什么”的思考拿出来分享一下。
当我们重温入党誓词的时候，我们首先重温的应该是这个国家自1840年鸦片战争战败起受到的整体性屈辱。
可能与教科书教的有所不同，我比较认可温铁军的说法：不是因为我们落后就要挨打，而是因为先进就要挨打——大清帝国不需要日不落的物产，但整个世界需要大清的茶叶、丝绸，自三角贸易起从安第斯山脉的印第安人身上好不容易积蓄起来的白银大量流入中国，贸易逆差越来越大，你不加入我的世界自由贸易体系，我就要想办法让你加入——让大清消费印度以及南亚种植的鸦片，你敢虎门销烟我就打你，打完让你种鸦片，我在我的印度和南亚殖民地上种茶叶，返销我的日不落，这样不仅打得你服，我还可以说我斯里兰卡茶是最好的茶！
这叫做强盗的逻辑，而不是自由平等博爱或推崇民主的基本精神！
公理战胜强权从来只是笑话，顾维钧那么慷慨激昂：“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，还是不得不承认“弱国无外交啊”——被打压了一个多世纪的国家，迫切需要强大的实力来维持自己的运转，来保障自己的权益，来支撑民众的生产生活，来顶起民族的自信力！
当我们重温入党誓词的时候，我们其次应该想到分野于1919年五四运动的新民主主义革命和旧民主主义革命之中，这个国家在危亡的边缘努力图存所付出的一切努力——太平天国、戊戌变法、义和团、辛亥革命、新文化运动……尽管它们都失败了，但今天的我们又是什么样呢？
即使是经历了二十世纪二三十年代黄金十年发展期的中华民国，在接下来的“29-33”经济危机和肇始于1937年的东洋之殇后，也被史迪威、魏德迈、赫尔利、白修德这些拥有上帝视角的局外人认为虽集未来中国之希望于一身，但远远不能作为四万万中国人民的杰出代表！
而我们的党能够做到不否认曾经的错误，它能正确面对历史，能纠正自己犯下的错误，这一点难能可贵——那就是自我革新，自我提高——只要能继续往下走，总体上就是好的。
当我们重温入党誓词的时候，我们再次应该想到有号称上下五千年文明史的这个民族中的大多数人在1949年以前处于什么样的生存状态。
且不说北洋时期军阀混战穿插于历次北伐之间造成的十室九空，也不谈1942、1943的大旱灾大蝗灾里的饿殍遍野，不再往前摊开，只看两千年封建可曾留下多少个普通女性的名字，多少个普通技术工人、多少个农民、多少个小生产者的名字？你以为《回到明朝当王爷》就那么爽，你以为《我的倾世王妃》就可以只负责美？
看看这个70岁的新兴国家，看看1900年国人的生存状态和2020年的自己，你再怎么谈尊重人权？
首先是保障人的生存权，让他/她吃饱穿暖有房住有家回，不要让他/她活在恐怖和危险之中，在这个基础上再谈他/她的人性诉求和人文诉求吧。
当我们重温入党誓词的时候，我们还要想到我们这个党究竟是一个怎么样的党。
1921年这个党在秘密中建立起来，1927年这个党把支部建在军队的连上，1949年这个党让这个国家的人全都挺直膝盖站着，1955年这个党领导的这个国家收回旅顺大连、1997年香港、1999年澳门，1978年这个党领导这个国家盘活了经济，开始了奔小康，而不是像老大哥苏联——1985年用一场始于禁酒的改革奏响了终章，仅仅7年过后，1991年，最后一个音符也被弹完——国家解体，不复于人世。
如果你说，听够了红船、井冈山、延安、长征、南泥湾、上甘岭、大庆、雷锋、枫桥以及新疆生产建设兵团等等精神，能不能看看司法的不齐、黑恶的不尽、贪腐的不绝、高考的不公、医疗的缺口、明星的奢侈、权力天平的倾斜、社会财富的集中……这些，不也是在这个党的领导下产生的吗？
那么，我想告诉你，在这个世界上——没有一种制度是完美无缺的——大国治理的道路必然在曲折中前进。如果我们一味抱怨，一味盯着不公和失当，我们一定做不了时代的参与者、改革的参与者——没有朝着变好的方向努力过，也就没有讽刺、贬低、嘲弄、甚至“佛系”的资格——国家需要的是集中力量办大事的举旗定向，而不是一人一个主张，国家需要的有建设性的意见，而非来自直觉和发散性思维的抱怨。
为什么说没有一种制度是绝对完备的？你嘲笑特朗普没有大国气度，是典型的黑天鹅，但你不知道除了弗洛伊德，屈死冤死的黑人数不胜数，尽管你知道林肯发动了南北战争，废除了奴隶制，但你可能不知道为了打压民权运动，美利坚不仅暗杀了马丁·路德·金，也暗杀了同一时期的肯尼迪兄弟——一个是美国总统，一个是总统被暗杀后最有力的总统候选人；但你可能不知道像《杀死一只知更鸟》中描写的那样为有色人种鸣不平有多么艰难，你也可能不知道一个维护中产阶级群体利益的国度对底层人民有多么不屑就有多么弃之不顾。
那么，不用我告诉你，你一定也能看到：在大疫之中，初期这个国家遭遇了各种困境以及令你无语的乱象，你感到绝望——这么多年过去了，蝼蚁还是蝼蚁。但你还看到了在最初的乱象之后，这个国家通过广泛的动员，全民皆兵的方案和执行力——有力地抗击了大疫，而整个世界陷入了巨大的危机。
你无法想象，自己梦寐以求的科学民主宜居高福利的西欧，竟能喊出“65岁以上的老人放弃治疗！”你会说，他们不是自己变老的呀，也是给自己的国家干老的呀，说不管就不管了？你无法想象，位高权重的美利坚、坐拥全世界最高医疗水平的美利坚已经拥有了270多万的病患！
我们会默默地点头——我们的党、我们的国家没有放弃我们的民众，哪怕是年老的、不能再为国家做贡献的民众。
当我们重温入党誓词的时候，我们最后要想到自己入党的时候是怀着怎样的心情立下了牢不可破的誓言，不然你直接承认自己不相信，就是玩玩儿，能吗？
改革再出发的今天，再也没有轻轻松松获得成绩的工作可干了，扎扎实实地干还得怀着功成不必在我的心境，兼之各种各样的世界观、人生观都一股脑的涌进来，多元化的世界里、娱乐至上的社会里，我们都迷茫了。
我们以为谁再提艰苦奋斗、埋头苦干、舍己为人、大公无私一定就是他傻。物质丰富到一定程度的社会里，我们都渴望回归家庭，你艰苦奋斗、埋头苦干、舍己为人、大公无私值吗？你失去了对亲人的陪伴，你不尽孝，你不温存体贴，你不陪伴成长，值吗？不值呀，人就这一辈子，谁的青春覆水能收？
再说了，董存瑞、黄继光、张思德、焦裕禄、孔繁森、王进喜……那都是什么年代的人了，能比吗？你像他们过也是一辈子，你像有的人花天酒地、纵情声色、宝马名姬、纸醉金迷也是一辈子，能比吗？
别说，还真不是这么回事儿。
改革开放是当代的事儿吧，桥头堡深圳的市委第一书记梁湘于1981年上任后首先让自己的妻子办了病退，其后在两年之内带领深圳从小渔村走向现代化大都汇，“深圳速度”的背后是每天工作不少于15个小时，半夜开完会后实在饿的不行就在方便面里下两个鸡蛋吃完继续干……你还认为改革开放就是简简单单地引入市场机制吗，你还认为是市场帮了我们的大忙吗——想想1840，想想苏联解体，再想想受打压而不轻易倒下的华为，真不是那样的！真是艰苦奋斗、自力更生救了我们自己，帮了我们的大忙!
再看看强大的美利坚，人民在大疫的水深火热之中，尚且如此关心我们的香港有没有人权、新疆有没有人权——我们有时候说，就是因为美利坚想把我们搞乱！我请问，英吉利想不想把我们搞乱、法兰西想不想、刚果想不想、毛里求斯想不想？
还记得《三体》的宇宙社会学吗？世界是残酷的，一切的第一原则是要对我有利，你国家内部乱了，对我有利就是好，对我无利我无所谓——果子都是从内部开始烂的！因此，我们要团结，要坚持“两个维护”——再欣赏别国的领袖（华盛顿多么伟大，丘吉尔多么厉害），他只会把本国国民的利益放在第一，不会把你放在第一，我们有今天，是我们的党带领我们走到这一刻的，不是外国的领袖。
我们立下牢不可破的誓言，不是因为我们想着自己以后能仕途更顺，不是因为我们要在比学赶帮超中争那个第一，而是因为我们想加入这个代表最广大人民利益的组织，把自己的志向和国家的立场统一到一个方向，而是因为我们想通过自己一点一点实事求是的努力让这个国家变得更好。
这就是初心！
为此，我们还是得学习——20岁和30岁去读同样的经典，感受是不同的，所以我们要反复学，学原著。
为此，我们还是得奋斗——既然没有轻松的活计而只剩下难啃的骨头，曾经是“军人生来为战胜”的我们岂不是更加精神抖擞？连续值班加班就应该忙不迭喊苦喊累？想想为了新中国连命都不要的前辈，想想建设国家辛勤劳动了一辈子却还是默默无闻的父辈，想想坚守在当代的执勤，医护，教育岗位上的奉献者们……
为此，我们还是得有信仰——庆祝中华人民共和国成立70周年阅兵式上，两辆阅兵车上分别载着我们当代的领袖和建国前后为这个国家牺牲的万千英烈，我们隔着屏幕也热泪盈眶了——在那一刻我们知道自己还有信仰。当我们看到张富清老人在采访中说道他知足，他的战友们都牺牲了，他活下来还享受这么好的待遇，不再想更多的……其实这个意思许多开国将军早就表达过。
我们的祖辈在党的领导下，在960万平方公里的土地上完成了那么多从无到有的创举，今天，城市的面积扩大了，乡村在基建也变好了，路通了、水电通了、网络也通了。不论是90后还是00后，我们都住在祖辈盖起来的大屋里，年深日久那房梁上的卯榫松动了，祖辈即使活着也因岁数太老干不动了，这个时候我们要干的是什么？选择往往就在一念之间——顶上去加固房梁我们就变成了国家新的脊梁，庸庸碌碌安于享乐，我们就变成了依附在国家脊梁上的寄生虫！
为此，我们决不能让祖辈建立起的这个国家毁在我们的手上——要让国家变得更好更强，不仅是我们的希望，还是我们的责任和目标！
吕正操更是说：“人不在于活多久，而在于多做事！”这是共产党员应该说的话，无论何时，无论何地。
——提笔于2020年7月1日夜，完结于2020年7月2日1时18分
——修改于2020年7月2日21时49分
（感谢热爱阅读的你，感谢善良的你）
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