文 / 云峰，公众号：以礼云峰
万物之始，大道至简，衍化至繁。“善念”是我们在小学时代就已耳熟能详的一则大道。眼下全国人民一致抗“疫”，其背后就是源于中国人的这种“善念”。
“中国人越来越可爱了，因为，可爱的人越来越多。”
“有些人倔得可爱，硬撑着，就是不肯认输；有些人无私得可爱，用自己的青春换别人的幸福；有些人老实得可爱，为了梦想奔跑，虽然偶尔有点狼狈。”
“有些人的浪漫很可爱，有些人的啰嗦很可爱，跟不上节奏有点尴尬的样子也挺可爱。”
“你奋斗的样子，很可爱；自信的姿态，很可爱；你对生活的热爱，很可爱……”
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快手通过今年的央视春晚，温情地为中国人加油鼓起。这个社会里，我们身边都不乏可爱的人。
没有农夫的辛勤劳动，我们就没有食物可吃；没有公安民警的正义值岗，我们的社会就没有秩序可言；没有保洁工人任劳任怨的付出，我们生活的环境将腌臜不堪；没有医护人员舍己为人的防疫工作，我们的健康就得不到保障……
可以说，我们所享受着的舒适生活，都来源于这群可爱的人直接或间接的服务。
所以，从另一个层面来讲，财富虽是社会对一个人所付出的一种肯定，但更是社会大众的一致贡献，并非纯粹属于个人的物质财产。它是社会赋予自身的一种属性，本质上存在着一定的义务。
也为此，财富的使用应分为三个方向：①满足自身的生活需要；②投资于社会的建设；③回馈于社会大众。有些人或许会嘲笑，说这华而不实，站着说话不腰疼。但这样的善念，其实本真得很可爱。难能可贵的是，在新型肺炎的抗疫工作中，近期我们就看到许多这样可爱的人。
日本经营“四圣”之一的稻盛和夫曾指出，第二次世界大战后的日本，在“经济增长至上主义”的旗帜下，无论是个人还是企业，都不遗余力地、无止境地追逐利益和财富。
许多人把经济增长当做是唯一的“善”，争先恐后，希望增长再增长。从本质上讲，这是一种霸道的哲学，就是把欲望当成动力，依据优胜劣败的原理，让物质追求压倒一切，正是所谓“求利无道”。
颇为讽刺的是，在这样的背景之下，国家和地方的财政赤字不断增加，行政和财政的改革停滞不前，少子高龄化的趋势使社会的活力下降等等。
他对此反思到，今后的日本和日本人应将“知足”作为最基本的生存哲学，包括伴随知足而来的“感谢”、“谦虚”、“利他”的思想和行为。
其实大自然就是人类最好的老师，知足这种模式自然界里就有。
狮子饱腹之后不再捕捉猎物，这是“本能”，也是造物主赐予的“知足”的生存方式。正因为它们从本能上懂得知足，才能长期维持自然界的和谐与稳定。
假如食草动物贪得无厌把植物吃光，生物链断裂，不仅食草动物无法生存，生物链中的其他生物也将面临灭绝的危险。因此，他们从本能上懂得节制，没有超越自身需求的贪婪。
不得不说，稻盛先生的这翻反思对我们来说有很大的借鉴意义。
《周易》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”说的是多做好事的人家，必然有着享不尽的福分，而多行不善，则会带来横祸。简言之，善有善报恶有恶报，于个人，于国家而言都是同样的因果道理。
如果我们始终心存“善念”，保持着这般“敬天”、“爱人”、“知足”的可爱精神，社会就能维持长久的繁荣与安宁，我们的生活也会充满着幸福与快乐。
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