restalker说:“电厂发电，50度电需要一个劳动力，100度电也是需要一个劳动力。50度电与100度电耗费的劳动力是一样的。那么，发50度电其中一度电的价值是否比发100度电其中一度电的价值要高？前者价值是后者的两倍”。
我的回答:
“你这个劳动力的耗费就是以劳动形式的能量转化为电能的有用功与有用能的效率问题，如果是把劳动力看作价值，那么，说明50度电与100度电的价值耗费一样，但个别效率却是50度1劳动力与100度1劳动力之别，前者是每单位度电(1/50)劳动力，后者每单位度电(1/100)劳动力，前者的价值耗费是后者2倍=(1/50)/(1/100)，但前者的价值补偿是50/100=1/2倍，可见，前者的能量耗散是后者的2倍，但有用能成有用功只有后者的1/2。这也就是说前者比后者的有用劳动更少，转化为价值补偿实现的量是后者的一半”！
restalker说 :
“电厂里的电，没有一度，是人力发出来的。大多数时候，人是闲着的”。
我的回答:
我知道你可能会说电厂里的电是由产生能源推动发电机发电的(含有能量的)生产资料发出来的电，但电厂、发电机、生产资料是不是由人建由人造由人开发？从自然科学的角度人体作为孤立系统，其自身内在的劳动力所蕴含的能量当然不可能直接甚至是产生大于自身的能量，但劳动力的使用价值或有用劳动通过开放系统形式与环境建立契机，使之物质、能量、信息的对称，把握了事物运动的势能以及支点和枢纽机关，那么，就可以以小博大把很小的劳动力结合被确定掌握控制的环境能量为自身所用，从而把环境同化为劳动者的劳动力，这时与其内在的劳动力主客(心物)二元合一，这就是阿基米德的“给我一个支点可以撬动地球”，和老子的与道同一可以“无为而无不为”！实际上就是劳动力的效率最大化就是顺应自然规律，在不人为破坏自然环境资源自身物性时顺势发挥它们的使用价值，把它们的使用价值与满足人的使用价值一致的人力与物力的“合力”，所以，这并不违背“守恒定律”。心物(以心支配的劳动力与自然环境之物的控制)二元合一才是产品价值创造的基础，把产品价值产生的根源要么绝对归之于内在原有的劳动力(T)，那么绝对归之于外在物的运动供给量(q)，这都是以偏概全的，产品的生产率(q/T)是由人的劳动力(T)这个内在的能量(人力)结合自然资源或积累的生产资料(物力)为了满足某种目的需求量(d)而创造的产品供给量(q)，所以，作为人力资源的劳动力与物力资源的结合创造满足需求的过程就是一种人力(T)与物力(q)对需求量(d)关系的有用劳动补偿(L)，我用价值公式L=Td/q→d/(q/T)→d/L=q/T→d/q=L/T，从式中可以推出当一个要想劳动补偿(L)>劳动力代价T，就必要创造需求量d>供给量q的产品或商品。这就是老子说“处人所恶”人们不愿去从事而导致一开始价值(L)回报补偿低于价值耗费(T)使供给量不足被人所忽略了，但一旦拐点出现又对人的需求满足在轻重缓急序数中排前列逐渐显现出价格(L)回报补偿大于价值耗费(T)的，这在投资中称为寻找并抢占价值低洼，上善若水，使高处之水向低处流，填补低处之不足而损高处之有损，使整体趋于平衡，这就是实现价值补偿的高效益的策略！可以，人类的智慧能以小博大以更小的能量主导支配控制大于自身劳动力的能量，正是在掌握了信息对称的“认知度"与行为一致的劳动生产的“控制度”，使外物与自身同化为一个更大规摸的系统，而人处于主导地位，这就是《荀子·劝学》中说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也”。
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