作为对两宋道学思理的接续,《一本与生生》对于北宋五子及朱子的哲学的核心问题,如实体与生生、理气关系、心性关系、德性之知与闻见之知、仁包四德等,都以当代汉语的习见概念做了解析性的阐发和论证性的思考。
而理一元论的取向,则是基于对朱子《太极图説解》的体系化思考的深入理解。在这个意义上,《一本与生生》可以被看作对朱子的《太极图説解》的现代转写。出于理一元论体系的完整性的要求,《一本与生生》关注的只是作为体系的必要环节的关键问题,至于相关问题的更为充分的展开,则不在这一写作的考虑当中。
作为对两宋道学思理的接续,《一本与生生》对于北宋五子及朱子的哲学的核心问题,如实体与生生、理气关系、心性关系、德性之知与闻见之知、仁包四德等,都以当代汉语的习见概念做了解析性的阐发和论证性的思考。
而理一元论的取向,则是基于对朱子《太极图説解》的体系化思考的深入理解。在这个意义上,《一本与生生》可以被看作对朱子的《太极图説解》的现代转写。出于理一元论体系的完整性的要求,《一本与生生》关注的只是作为体系的必要环节的关键问题,至于相关问题的更为充分的展开,则不在这一写作的考虑当中。
本文标题:《一本与生生》书介⑶
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