燃灯

作者: 鹤妍 | 来源:发表于2019-03-01 20:21 被阅读0次

我读的也不多,坦白讲这些大多也是我个人从“法”上的意会,我向来是把佛教神话当心性寓言读的。迦叶佛是释迦佛因地本师,预言释迦佛成佛,我是从别的法师那听来的。据我对佛典的有限了解,如果非要从文本上确定答案,很容易混乱,很容易发现不兼容。情形就类似于朱熹和王阳明都认为自己得孔门正传,这种情况下就只能自己的善会了。

燃灯佛是久远劫前佛,有“始”之象征意义,燃灯佛之后一切佛,都得燃灯佛授记,不止释迦佛。就像释迦佛也不止为弥勒佛授记,法华会上更为多少人授记?这是一种法身授记,无量诸佛同一法身,无量诸佛亦同一授记。不止诸佛得授记,无量众生亦皆已得授记。老兄说的授记,是法脉传承层面的事了,相传迦叶佛就是释迦佛的因地本师,预言释迦必定成佛。总之,就好像说,六祖得法于五祖,然就不得达摩祖师的印可吗?达摩祖师的“一花开五叶,结果自然成”,难道不能也看作对六祖的授记吗?此外,在“三世佛”的说法中,燃灯佛代表过去佛,释迦佛代表现在佛,弥勒佛代表未来佛,也即从这个层面看授记,就是另一重寓意了,即因地与果地的问题,是因授记果。

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