《我们仨》：读书的意义远非功与名

《我们仨》：读书的意义远非功与名

《我们仨》这本书最让人感动的是一家三口温情的日常生活，而最让人肃然起敬的是三人对读书的执着。他们用行动践行了“活到老，学到老”。

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杨绛和钱锺书在牛津、巴黎大学留学期间，最爱做的便是读书。

杨绛是牛津旁听生，没有功课，全部时间都可自己支配。牛津图书馆成了她的常去之地，她为自己定下课程表，一本一本书从头到尾细读。钱锺书是正式学生，需要花费大量时间研习功课，他很羡慕杨绛，甚至觉得费功夫读些不必要的功课、为一个学位赔掉许多时间，放弃了许多想读的书，很不值当。

那时候牛津的假期相当多，钱锺书就把假期的全部时间投入读书。大学图书馆的藏书十分丰富，他们像发现了新大陆，如饥似渴地读了起来。学校规定的借阅时限是两星期，他们往往不到两星期就要跑一趟市图书馆。

杨绛说“那段时候我们很快活，好像自己打出了一个天地。”

可能是受父母的熏陶影响，他们的女儿阿圆从小就好书，而且有过目不忘的本领。

回无锡老家的时候，别的小朋友都在院子里吵吵闹闹地玩，唯有阿圆坐在爷爷脚边静静地看书。她那时候才十一周岁，已读过《西游记》、《水浒》等小说，正在爸爸的引诱、妈妈的教导下读文言的林译小说。

钱锺书不在家的时候，阿圆经常陪妈妈到老燕京图书馆借书，并帮忙裁书（那时许多书是老式装订，整张大纸折叠着订，书页不裁开）。闲来无事，就是读书。读过大量的英文小说、传记、书信集等等，后来改习俄语，英语照样很专业。

《我们仨》：读书的意义远非功与名

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上海沦陷的时候，一家人的生活很艰苦，住地狭小，吃的、用的都紧缺，人也活的憋屈。这时买书成了钱锺书最大的享受。新书、旧书都买，阅读面非常广。

文革期间政治运动层出不穷，知识分子经常遭遇迫害。杨绛和钱锺书仍然不间断地工作，工作之余偷空读书是他们一直坚持的事情。外面风雨飘摇，杨绛依旧按照计划完成《吉尔·布拉斯》的翻译，写了一篇五万字的学术论文，并接了重译《堂·吉诃德》的任务。

后来房子被收了，无地可去，只得搬到了师大宿舍和女儿一起住。虽然住在陋室里，他们却觉得甚好，一家人在一起到哪都可以安居乐业。那时候钱老得了一场大病，手不能写脚不能走，说话还“大舌头”。出院之后病还未完全恢复，他又继续写他的《管锥编》，杨绛坐他旁边翻译《堂·吉诃德》。

不论在多么艰苦的境地，他们从不停顿读书和工作，因为这是他们人生的乐趣所在。

《我们仨》：读书的意义远非功与名

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1990年《围城》被改成电视剧播出之后，钱锺书一下子变成了人尽皆知的名人。许多人慕名从远地过来，要求一睹钱锺书的风采。他们每天都会收到许多不相识者的信，钱老都会一一回复，为此还引发了一系列的麻烦事。虽都是殊荣，却打乱了他们原本平静的生活。

杨绛不无感慨的说：“他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静！”

钱杨都不是追逐名利之人，他们好书是真的爱读书，博览群书是他们的乐趣所在，就像很多人喜欢旅游探险、有些人爱好美食一样。书对于他们来讲就像家人，缺不得。

为了避免政治、名利困扰，钱老后期写的《管锥编》用的都是晦涩难懂的文言文，说是故意让想看之人看不懂。

读书带给他们的远比名利更珍贵。

首先是思考，他们虽然经常读书，但都不是书呆子。比如两人一起读诗，碰到两人都读不通的地方，会一起推敲，是不是作者用词欠妥。

其次是思考，因为知识分子的身份经常会被邀请参加会议或是宴会。每次回来，他们总有许多讲究，种种探索，而且会把所见所闻剖析琢磨，这使他们“读通”许多人、许多事，长了不少学问。

最后就是平静的心。杨绛说“我们涉猎广泛，读过很多书，所以“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。”读书让他们在那个动乱不堪的年代，依然能保持初心，遭遇挫折、伤害依然能想得通透。

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凯勒说“一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

深以为然。每一本经典书籍中蕴含着很多知识，世间的很多问题都可以在书中窥探一二。选择一本好书，就像结交了一位良师益友，读后受益匪浅。

曾经我觉得保持看书的习惯很难，尤其是理论类书籍，也曾沉迷于网络小说，一本接一本读下来跟打游戏一样，套路类似，所学甚少，白白浪费了很多时间。

今年开始有计划的读书，开始的一个月很辛苦，常常为输出书评绞尽脑汁，后来放弃逼迫自己，想写什么就写什么，反而轻松了很多。现在读书成了日常生活的一部分，没事就打开看几页，陆陆续续读完了十几本，最大的感悟就是：读书真是件乐趣十足之事。

虽然读书带来的价值无法立竿见影，不能赚取钱财更不能立刻出人头地、名满天下，但却影响深远，小到日常生活，大到人生选择都会产生潜移默化的指引。比如，看完《我们仨》对时间流逝有了一定的危机感，拖延症好了不少。

我是lemon青柠檬，90后女程序员，感谢阅读，你的红心是我不断前行的动力！