5投资需要完整，学习需要溯源

投资需要完整，学习需要溯源。

为什么投资需要完整？

什么叫完整？完整本身就是我们首先要学习的问题。最起码，我们要具备完整的意识。

要想知道什么叫完整，首先我们要知道什么叫不完整？一个人进攻能力很强，防守能力很弱，机会来了一定能起来，但风险来了一定回避不了，这就叫不完整；同样，防守能力很强，但进攻能力很弱，在市场上，赚点小钱就跑，你永远也不用担心他会爆仓，但是，机会来了，他永远赚不足，在市场上永远也赚不了大钱，这也叫不完整。

在交易这个领域，不懂重仓赚不大，时时重仓活不久。

风险与机会，重仓与轻仓，进场与出场，这些都是我们要解决的最重要的问题，但同时它们也是永恒的矛盾，是永恒的难题，它们无一不是一阴一阳的关于矛盾的学问。

投资需要完整，这就要求我们不能走极端，既不能只会重仓，也不能只会轻仓，重仓也不对，轻仓也不对，但你不会重仓不行，不会轻仓更不行。时时、处处、事事都是难题！

关于两极的终极学问，在《中庸》的一句话里，致广大而尽精微，极高明而道中庸。淋漓尽致的把这个问题表达出来了，但是光学《中庸》这一句话，是学不明白的。关于太极与阴阳的学习，我们始于《易经》，而终于《中庸》，《中庸》里的这一句话，就是对《易经》太极、阴阳思维最好的理解和运用！

投资市场是最接近大道的地方，这就要求我们做交易必须符合规律，这样我们才能借到，最大的，大自然的，势的力量，否则，就会受到规律的惩罚，会死得很惨，因为，交易，它把商业社会的规律，人性的规律、成功的规律，成倍的放大，加速的呈现。在普通商业领域，你违反规律，可能要十几二十年的时间才能呈现出后果，可在交易中，你做的是对还是错，只要需要几个月，甚至几天就得到验证。

太极规律，阴阳规律就是最大的规律，所以，这些学问，我们不能不学。一阴一阳之谓道，万事万物无不是一阴一阳的存在着的，有阴必有阳，有阳必有阴，阴的背后是阳，阳的背后是阴，凡事有一利必有一弊，优点本身就是缺点，看的见和看不见加起来才叫完整。物极必反，凡事不能极端，极端必受其害，这是规律，我们怎么样避这个害，同时趋它背后的利？我们如何最优的解决好，把握机会与回避风险的问题？这才是我们投资要学习的最深刻的问题。

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这是王安石写的著名的《登飞来峰》。

为什么学习需要溯源？因为幻念不破，正念不生。一个人如果不把死胡同走到尽头，你跟他说什么都没用。

什么叫把死胡同走到尽头？就是说登山得登到尽头，没路了，那就是登顶了，把所有风景都遍了。

学习就像爬山，是的，你只有爬到山顶，你只有站到了最高处，你才能看到所有的风景，360度无死角的看清，正面看的到，反面也看的到。一定要占领制高点，站的高才会看的远，才会没有迷惑。爬到半山腰是没用的，还会有好奇，还会有未知，还会有疑惑。

这个山顶就像一个尖，就像一个一。你得深入到最尽头，你得找你人生的这个一，才能立的住。

《大学》中讲了，格物，才能致知。格物的意思，就是要穷尽事物的所有道理、终极道理，这样才算是真的知道了，才算是个明白人了。

投资市场，是最接近大道的地方；投资，是对人的智慧和能力要求最高的领域，自然要求人在认知的问题上，也认知到极致。

那怎么样才能达到认知的极致呢？那就是要去寻找和学习智慧的源头以及它的经典之所在。

投资人生的最高标准始于《易经》，终于《中庸》。

《易经》，我们是要学一点的。因为《易经》它是我们的源头智慧、最高智慧、全部智慧。说它是源头智慧，因为《易经》是中国哲学思想的起源；说它是最高智慧，因为《易经》是中华民族的最高智慧，易经回答人生终极问题——万物从哪里来；说它是全部智慧——因为《易经》是天人合一的学问。《易经》就是从自然里面萃取出来的道理。《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。

尽管，因为《易经》的博大精深，我们可能穷其一生的力量，也未必能入的了门，未必真能学明白。我们还是那个主张，学一点就可以，从总体上、宏观上了解它的意思，让它帮助我们形成太极与阴阳的思维，就足够了，剩下的，我们能学多少学多少，重要的不是全部把它学会，而是要学以致用。

太极与阴阳的问题，就是我们所有问题中最重要的问题，无论是人生，还是交易。于交易来说，太极就是定位，阴阳就是两仪就是把握机会与回避风险。易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。

最重要的就是这太极，就是这一画开天（辟地）的学问。