《中医医理浅说》(8)
卷一 真龙约言
“夫真龙者,乾为天是也。乾分一气落于坤宫,化而为水,阴阳互根,变出后天坎、离二卦,人身赖焉。二气往来,化生中土,万物生焉,二气亦赖焉。”
乾之阳为龙,潜入坤之阴中而为水(坎卦,元气之所在)。这是人体阴阳变化的根本。阴阳互根,演变出坎(水,相火)离(火,君火)二卦,是人体阴阳的基础。水火二气上下往来,化生中土之气(中气),而生人体全身,也生水火二气。
“如坎宫之龙,初生之龙也,养于坤土之中,故曰:“见龙在田”,虽无飞腾之志,而有化育之功。是水也,无土而不停蓄;龙也,无土而不潜藏。故土覆水上,水在地中,水中有龙,而水不至寒极;地得龙潜,而地即能冲和,水土合德,世界大成矣。”
坎中之阳养于中土之气(中气)中,有化育之功。离(火)从上,坎(水)从下,土居中。土覆水上而蓄水,所以,龙(阳气)无土不能潜藏。水中有龙,水不至寒极。水土蓄育阳气,生命旺盛。即先天生后天,后天养先天,元气不衰。
“窃思天开于子,而龙降焉。龙降于子,至巳而龙体浑全,飞腾已极,极则生一阴,一阴始于午,至亥而龙体化为纯阴已极,极则生一阳,故曰“复一”。一也者,真气也,天之体也,气虽在下,实无时而不发于上也。若离中真阴,地体也,虽居于上,实无时而不降于下也。”
“一气阴阳”周流离坎之间,随十二时辰化生。阳气生于子时,至巳时最盛,盛极生阴于午时,至亥时阴气最盛,盛极生阳。阳盛生阴,阴盛生阳,循环往复。真气为天之体,在下藏于坎水,无时而不发向上;真阴为地之体,居上藏于离火,无时而不降向下。”
阳升阴降,阳极生阴、阴极生阳,一气周流是阴阳变化的规律在人体生理的体现,这就是人身之“真龙”形象。(黄岐之)
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