医易义-1张景岳类经附翼卷1诗解

医易义-1张景岳类经附翼卷1诗解

      1 医易义情 

题文诗

情生阴阳,万物有情,天地之道,阴阳二气,

造化万物,长养百骸.天人一理,一此阴阳;

医易同原,同此变化.易者一也,一者义也,

义者情义,义真气正,气正情真;医者宜也,

宜者谊也,谊者情意,意致情深;义意至情,

医易相通,所通一情.天尊地卑,乾坤定矣

,动静有常,刚柔断矣;在天成象,在地成形;

天生神物,圣人格之;天地变化,圣人效之.

河图洛书,圣人则之.八卦成列,象在其中;

因而重之,爻在其中;刚柔相摩,八卦相荡,

变在其中;近取诸身,远取诸物,八卦以通,

性命之理,神明之德,神清性明,至明至深,

至深神致,至神至情.

（公元1624 年）明．张介宾（景岳）注。三十九卷。 把《黄帝内经素问》、《灵枢经》分类编次为 12 类，390 条，条理分明。附图翼十一卷、附翼四卷。注解每有独到之见。）

正文1：

宾尝闻之孙真人曰∶不知易，不足以言太医。每窃疑焉。以谓易之为书，在开物成务，知来藏往；而医之为道，则调元赞化，起死回生。其义似殊，其用似异。且以医有内经，何借于易？舍近求远，奚必其然？而今也年逾不惑，茅塞稍开；学到知羞，方克渐悟。乃知天地之道，以阴阳二气而造化万物；人生之理，以阴阳二气而长养百骸。易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。虽阴阳已备于内经，而变化莫大乎周易。故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同原者，同此变化也。岂非医易相通，理无二致，可以医而不知易乎？予因默契斯言，潜心有日，管窥一得，罔敢自私，谨摭易理精义，用资医学变通，不揣鄙俚而为之论曰∶易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形，乾坤设位而易行乎其中矣。是故天生神物，圣人格之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。于是乎近取诸身，远取诸物，作八卦以通神明之德，以顺性命之理，八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相摩，八卦相荡，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣；吉凶悔吝生乎动，而天地鬼神之为德，万物一体之为能，森乎昭着而无所遁乎易矣。