前面我们讲了日月盈仄，讲了，太阳有正邪邪交替，月亮有圆缺往复，而辰宿列张是指星辰闪烁，张布列满了天空。
辰宿列张就是指星辰有序的列布于浩瀚的太空，这句话出自于《淮南子》天设日月，列星辰，调阴阳，张四时在说什么呢？再说天空中有了日月太阳和月亮，遍布了星辰，陈列星辰要干嘛呢，要调阴阳张四时，我们已经知道了，日是最大的阳，叫太阳，月是最大的阴叫太阴，有了太阴和太阳，就可以平衡宇宙的阴阳。
而张四时呢，是指天空中星辰有规律的排布，是要告诉我们四季的变化，中国有句老话说，斗柄指东，天下皆春，是在告诉我们，北斗星啊，是告诉我们四季变化的。
在我的天空有七颗明亮的星星，排列成一个勺子的形状，被称为北斗星，其中的四颗星排列成斗勺，其余的三颗星排列成斗柄，这个大勺一年四季总是围绕着北极星转圈，所以他的斗柄指向总是在变化的。
春分的时候斗柄正指东方，代表着春天斗柄的指向，逐渐向南，夏至的时候只到南方，标志着天文夏季的开始，秋分的时候指向西方，代表这天文秋季，冬至的时候指向北方，代表这冬季的开始，所以北斗星天上的星星可以张四时，接下来我们来讲一下关于日月星辰这部分的知识
日月星辰是天文学的术语，指的是宇宙的天体，关于日月星辰是怎么产生的最早呢记载呢，鉴于山海经有这么几种说法，第一种说法呢，认为日月是父母生养的，说有一个叫西河的人生了，十个太阳生了12个月亮，在神话中说天和地婚配，地母生了九个太阳，不管是什么样的说法，都认为日月是父母生出来的。
那么第二种说法呢，是神话里说盘古啊，死了之后，他的化身左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他的头发变成了星晨，另外还有一种说法啊，传说中是创世神凭借着神力直接创造了日月，不管怎么样，日月星辰的神话，体现了远古人类对于天体的朴素认识，而今天，越来越多的科学家认可了宇宙大爆炸的理论，认为爆炸的例子不断地膨胀，形成了行星恒星和星云等等。
日月星辰在中国的文化中代表着光明，所以讲日月星辰为明光明的明，叫昭昭若日月之明，离离如星辰之行，这句话在文心雕龙中记载的在说什么呢？形容一个人有如星辰般明亮的高尚情操和道德，有着可与日夜同样光辉的耀眼才华，就用这句话来描述，昭昭若日月之明，离离如星辰之行。
了解了日月星辰，接下来我们进入今天的汉字教学部分的讲解，今天我们要讲的第一个字是辰，辰宿列张的辰，辰就是指天上的星星，是指日月星的总称，后来泛指星辰。
北极星指明方向，北斗星指明四季。观天象，务农时。
而天空中的星辰最主要的作用就是指导农耕，我们都知道一年之计在于春，最重要的农时就是春耕，所以古人啊，造这个辰字的时候，就用春天农民耕种这个最重要的农时来造这个字。农民耕种是需要工具的，辰的造字啊，最早就是农耕的工具，我们看一下PPT，PPT的左面，这个字就是一个大大的蚌壳，大家看左边是个大大的蚌壳，右面这个部分呢，是农耕工具的手柄，这个字形就像远古时期，人们将大蚌壳绑上柄用来翻地的工具。
在古代还没有铁器金属的时候，农民呢，就用河里头海里头这种大大的蚌这个壳边缘非常锋利，用这样的工具来翻地，所以最早的辰就是翻地用的蜃壳蚌壳。
说文讲辰震也，三月阳气动雷电震，民农时也，万物皆生成就是震动，震是动的意思，三月就是指春天耕种的时候，阳气动啊，大地回暖，从一片沉寂中苏醒过来，雷电震是说，天上啊打着雷，春雷阵阵，民农时也。再讲农民开始翻地耕种耕田劳作物皆生，是指万物都开始生长了一片热火朝天的景象，辰就是描述着大地苏醒，万物初始的景象。
我们来看一下PPT右边这个辰字，这个辰还是大大的蜃壳，最早呢，辰和蜃是一个字，蜃呢，底下加一个虫，这个上面的盖子呢，就像蜃壳翻地用的，里面呢，这个部分像一个小虫子一样的，像蜃肉伸出蜃壳做运动直撞，所以这个字呢，更加突出了蝉动的意思。
所以在汉字中很多有辰的字呢，都有震动的意思，比如地震的震上面是加雨，加手呢，是振奋的振振兴的振。加女字旁是妊娠的娠，生命的萌动，所以汉字中大多有辰字的都有震动的意思。
好辰的字形，已经非常清楚了，就是春耕，字形的样子呢，就是蜃壳翻地用的工具，接下来我们来了解一下辰字的文化。
辰字文化的第一部分呢，我们先讲到了辰是日月星的总称，也为星星的名字，特指北极星及北辰，所以说北极为北辰，是日月星的总称，指代星辰，这是第一部分的文化。
文化的第二个部分呢，我们讲到了，辰振也，讲到了春耕的景象，就是三月阳气动，雷电震，民农时也，物皆生，就是讲春耕时，天上打雷震动，地上的虫子苏醒过来，农民开始翻地耕种，万物开始生长，这就是陈代表着一片生机勃勃的景象。
辰字文化第三部分，我们要讲辰月和辰时，我们已经知道辰有震动的意思，所以古人呢，把农历三月啊，这个春天春三月叫做辰月啊，这个月天上打雷大地震动，辰月一年之计在于春，这一个月呢，是最有希望，最有生机的一个月，那么一天之中呢，也有辰时。一日之时在于晨，晨时呢，就是指早上啊，上午七点到九点，这就是辰时，这个时间所有的人都起了床，开始了一天的劳作，开始了一天的工作。
那十二生肖中还有辰龙，农历三月雷电大震，是雨水多的月份，古人认为龙和雨水有关，所以呢，辰在十二生肖中属龙，那么三月呢就是辰月。晨龙呢，是12地支之一，辰这个字呢，是12地支的通称。
我们都知道，古人求雨求的就是龙王，以前啊，几乎每个村子里都有龙王庙，古人求雨的时候呢，就把龙王供起来向他乞求。好，了解了辰龙，接下来呢，我们把辰字的课堂教学做一个梳理。
辰首先是造字，一个象形字字形，就像远古时期，人们将大蚌壳绑上柄用来翻地的工具，那么在文化部分呢，我们把握住，辰就是日月星的总称，指星辰有一个星星叫北辰，同时知道呢，辰有震动之意，代表着三月春天。是用农民翻地，这个景象代表万物复苏，大地震动那么辰的第三部分文化呢，我们知道一年之计在于春，春三月是辰月，一日之计在于晨，早晨的七点九点就是诚实，直到辰龙。
好，接下来我们学习今天的第二个字，辰宿列张的宿，星宿的宿，宿这个字呢，原本呢是住宿的宿，本意就是息止，停歇的意思，辰宿呢，就是指天空中不动的恒星星团，所以宿和宿呢，都有停止之一，还是从造字开始，通过观察找到造字的元素。
古人认为，人息止停歇通常是晚上睡觉的时候，所以就有人睡觉住宿这样的元素来造这个字，睡觉呢，一般都在屋子里面，所以造字的时候，用了代表房屋的棉这个字形，我们已经非常清楚了，甲骨文的字形呢，就像人在屋子里头，我们看一下屋子里的人形，然后呢，旁边是一个席子啊，躺在席子上休息，就有停止不动的意思。
宿有晚上睡觉，引申有停止不动之意，天上的恒星星座呢，通常是恒常不变的，所以被称为星宿，这里不能念su，是念xiu，特指星辰，接下来呢，我们讲一下xiu这个字的文化啊，在千字文中呢，因为特指星星，所以念宿xiu.这个xiu和su呢，是多音字，他有三个发音，所以文化的部分呢，也从这三个发音来讲。
首先第一个发音念宿su住宿的su.说文讲字指夜，就是指过夜，夜晚睡觉人夜宿的时候身体就不动了，所以说止，停止息止的意思，后来呢，宿呢又有止息之义，引申为停留常用的组词就是住宿。
接下来我们讲第二个发音宿xiu，这个发音特指星辰星座，在讲这个部分的时候呢，我们要稍微讲一些天文方面的知识。
讲一讲这些不动的星宿，首先我们需要了解的是黄道啊，这个在我们中国天文理论里是非常重要的，我们中国人出门做事啊，喜欢挑一个黄道吉日，那什么是黄道呢？黄道啊，就是太阳围绕地球由东向西，然后再回到东方运转一周所形成的轨迹，有人一听，马上就会说，胡说八道，这是不科学的，太阳怎么会围绕地球转呢？
应该是地球围绕太阳转，其实古人观察天体的运动是以地球作为参照物，在地球上观察太阳的运动轨迹，确实是太阳围绕着地球转，这叫视运动式，就是看东西，视觉是早晨太阳从东方升起，晚上从西方落下我们看到的现象。就是日升日落，换一种说法，说说成在地球上观察太阳运动所形成的视运动轨迹，就叫黄道这么一圈，一个圆圆的圈。
黄道的一个周天是360度，分为12个等分，叫做黄道12次或者是12宫。
好，了解了，黄道这个大大的360度的圆圈，我们来了解一下28星宿，这里星宿呢，就是指不动的恒星星团，28星宿呢，又名28舍或者是28星，他把南中天的恒星呢，分为28个星群，而且沿着黄道就这个大圆圈或者是天球赤道是什么意思呢？我们地球赤道就是一个圆圈。把这个地球赤道延伸到天上，然后所分布的这一圈星宿呢，我们把它分为四组，这是28个群啊，分为四组，又称为四象。
我们说的四象四兽，四方神，就是指青龙白虎朱雀玄武，大家都可能比较熟悉了哈，这个分为四大组，每组呢个有七个星团，这个这部分文化的起源呢，至今尚不清楚。
按照中国古人的说法，东方苍龙西方白虎南方朱雀北方玄武分东西南北四个方向叫四方神，实际上呢，是把每个方向的七组星星连在一起呢，它们的形状呢，像四种动物，比如东方苍龙这七组星的名字呢，是角亢氐。方新伟犄，角就是龙的角，亢就是龙的喉咙啊，龙的尾巴，龙的爪子把它们用线连在一起呢，就活像一只回首收翘奔腾不已的龙，那么南方呢，组成了朱雀的形状，好像一只展翅的孔雀。
西方呢，是白虎的形状，连起来像一只张开大嘴的老虎，北方呢是分成两组叫玄武，一组像蛇，一组象龟，所以旋舞呢，是蛇和龟的组合。
好，现在我们了解了，在黄道这一个大大的圆圈上呢，分为东西南北四个方向，然后每个方向呢，都有七个星团连在一起呢，形成了一种动物的造型，东方青龙西方白虎南方朱雀北方玄武叫四祥兽，也叫四象四方神，我们从小啊，古人啊，从小就对星宿非常的熟悉，他们行文写诗都是信手拈来的。
比如苏轼的前赤壁赋里，血少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，斗牛就是北方玄武的两组星宿，月亮运行到斗牛之间，表示实值中夜了，现在科技发达了，我们反而对天文一窍不通了，我们中国的孩子参加国际组织的夏令营，居然不会在夜晚用星辰辨别方向，外国人觉得很奇怪，我们现在的人真的是愧对我们的老祖宗。
宿的第三个发音呢，是念宿宿xiu宿有夜晚的意思，我们经常说住一宿住两宿，就是住一个晚上住两个晚上，所以宿这个字的文化呢，从三个发音就能讲清楚。
好，接下来我们对辰宿列张的宿，这个字的汉字教学课堂做一个归纳整理，首先是造字字型呢，就像人在屋子里躺在席子上睡觉，有停止住宿的意思，那文化部分呢，把握三个发音，第一个宿说文讲宿止也，讲停止。第二个发音念xiu。特指新星晨，我们讲到了28星宿，知道了东方苍龙西方白虎南方朱雀北方玄武，第三个发音是宿xiu（三声）宿有夜晚的意思，一宿两宿就是一个晚上两个晚上。
好，接下来我们学习今天的第三个字，辰宿列张的列，排列的列，队列的列，列就是指整齐而有规律的排布。
依然是从造字开始，通过观察和思考找到造字的元素，在我们的生活中，最能表现整齐而有规律的排布的事物是什么呢？在这里我们先来讲一个故事，这个故事呢，就是庖丁解牛的故事，故事是这样的，有一个名叫丁的厨师替文惠君解牛，他有一把刀。他这把刀已经用了19年了，宰了数千头牛，而刀刃呢，却像刚从磨刀石上磨出来一样锋利，我们就很奇怪了，说为什么咋过这么多头牛刀还能够像新的一样呢刀刃。
字形非常清楚了，接下来我们进入列字的文化部分的讲解
最后呢，我们总结一下，列的汉字教学课堂首先是造字。
。那我们想一想，庖丁为什么能够做到19年刀依然如新，杀了数千头牛，还能够刀刃锋利呢，答案是很清楚的，因为他太熟悉牛的结构了，最重要的是牛，不管是公牛母牛大牛小牛，它的结构都是一模一样的，是非常有规律的，所以我们的古人知道在生活中最有规律的就是动物的骨骼了，就像我们人也是一样的，成人有206块骨头，有规律的排布在固定的位置上。
好了，了解了这个故事，了解了骨骼是最有规律的，排布在固定的位置上的，我们就可以照这个例子了，整齐而有规律的排布。首先是一把刀啊，右边这个字形呢，就是刀，左边呢，就是残骨架型，所以说文说列分解也，这个字形，就是用刀割肉留下的残骨架型，那么留下的这个部分呢，就是整齐而有规律的排布的，在固定位置上的，所以列呢就是刀割肉，有排布排练的意思。
列字的文化部分呢，第一部分我们要讲到列有分解和分裂的意思，说文讲列分解也，裂的本意呢，就为分解一个物品，经过分解之后呢，就会裂开，所以列呢分裂之意，后来列字底下加了衣做分裂的裂，所以裂有分解分裂的意思，后来分裂这个意思呢，就专门用有一字的列来代表了，那这个列呢，慢慢的就专用座排列和队列。
那么列字形的第二部分的意思就是我们今天最常用到的行列，整齐而有规律的排布，因为分解的过程和分解的结果都是排列有序的，所以练的引申为行列和规律，比如排队列队队列都有成整齐和规律的意思。
讲到列字呢，我突然想起来有这么一个人啊，列也是姓，列子，他是道家学派的杰出人物，也是先秦的天下十豪之一，它是介于老子和庄子之间，道家学派的承前启后的重要人物，有人说先秦道家创始于老子，发展于列子，大成于庄子，那么我们今天啊，好多寓言故事都出自于列子啊，说愚公移山，夸父追日杞人忧天，这样的故事呢，都出自于这本书。
说到列子呢，这种从容自得的样子我们都觉得好了不起呀，可是庄子呢，对他说，即便是这样，她还有要凭借着风，叫待有待，带就是等待的待，庄子认为啊，真正修养最高的人呢，是能顺应自然，忘掉自己，修养达到神化，那该是多高的境界啊，无待啊，这种自然的状态啊，讲列子呢，也是一个补充的内容。
上次就是用刀割肉，留下的残骨架型表示有规律的排布，在文化部分首先讲到列，分解，也有分裂分解的意思，其次呢，讲到行列整齐而有规律的排布列队队列，这就是列的文化。
接下来我们进入今天学习的最后一个字，辰宿列张的张张字，前面我们讲了，星星在天空中有规律地排列着，辰宿列张的张是指把这个规律遍及万物，所以张是指张开的张，夸张的章，想一想，张的感觉，一个事物被扩大了，扩张张开之意。
古人造字用开弓啦，开弓弦来造这个张字，张弓则弓拉长变大，故张呢，就有大和广大之意，所以造字呢，先造了这个弓字。
弓的字形就像古代弯弓的形状样子。说文讲弓已近穷远，什么意思呢？他的本意就是打扮或者是射箭，把这个蛋和箭能射到远方的一个工具，它是用坚韧的木条呢，弯成弧形，两端系上衔，然后把弦拉开就可以把蛋啊子弹啊，这种石头呀，或者是箭射到远的地方，叫已近穷远。
把这张弓拉开，那么张弓拉开弓该怎么表现呢？在古代宫代表着王权权力职工者呢，手拿着弓的人呢，都是领导领袖，所以古人呢，用了一个老者。
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