以行践言学《四书》——《中庸》篇1
“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”
今天起，开始学《中庸》，圣人之道，误传甚多，《中庸》就是其一。
此前认为中庸就平庸，比如，拒绝中庸等
今天细看了朱熹注解，才知，中庸本身就是追求极致完美，恰到好处。
所以，孔子说，中庸不可能也，就像数学的极限值，你可以无限接近，但不可能达到。
这类似于《大学》的止于至善。
原来此前听到的中庸都是误传。
这回要认真逐字研读，把个中真义揣摩透了，并日用常行，一以贯之。
中者，天下之正道。庸者，天下之定理。
朱熹注解说，《中庸》是孔门传授之心法，子思担心它失传，就写成此书，传给孟子。
此书开篇讲一个道理，中间展开以应万事万物，结尾又合为一理，真是“放之则弥六合，卷之则退藏于密。”六合，是上下加上东西南北，就是宇宙，就是传说中的“宇宙的真理”。
不仅如此，他老人家还说，《中庸》其味无穷，都是实学。
善于学习的人，要反复熟玩探索，必有所得，而终身受用无穷。
学了《大学》的正心诚意，这回《中庸》讲的是啥道理？
张居正注解说，天下道理，本是中正无所偏倚，平常而不可改易，但世教衰微，学术不明，往往流于偏僻，好为奇怪，而自失其中庸之理，所以，要重新来学习《中庸》。
这和《大学》的明明德，类似了，本来嘛，做人做事，要自明己德，擦亮自己本已有之的灵性
《中庸》也是如此，大道至简，本可以素位而行，偏偏要索隐行怪。
说白，门前大道你不走，偏要装B走旁门。
这不是找抽么？
是为序。
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