《九阳神功》来源于佛经,《九阴真经》来源于道藏,小李飞刀是儒学的筋骨,唯有阿飞的剑,才是真正的武功,因为它代表人类搏杀的本能。
如果没有认识林欢儿,阿飞永远都是一个剑手,他成不了飞剑客,因为没有经过红尘历练的心是脆弱的。
在打坐的过程中,我们会遇到疼痛,恐惧和幻象,佛家把它们叫做“天魔”,道家把它叫做“红尘”。
打坐的过程就是“红尘炼心”的过程,记得道家南宗的祖师张伯端在《悟真篇》中说“须知大隐居尘世,何必深山守静孤”。
在红尘炼心的实践中,我们会遇到各种劫难,特别是从肉身的觉知到能量的觉知这个转换过程中,我们会有身体的上火现象,幻觉现象,气会停滞的现象,要解决这些问题,道家祖师给了我们一把降魔宝剑,它就是“六字决”。
六字诀的第一个功能就是“推火入水”,在打坐的过程中,我们会发现气下不去,特别会容易积聚在心口横膈膜的位置,有时候也会在喉咙,海底积聚,总是感觉气不顺畅,又找不解决的办法。
气的凝滞有两个原因,一个就是身体寒冷,气遇寒则凝,这需要我们充分的热身,还有一个原因就是我们的体内邪气过盛,邪气不出,正气不入。
六字诀的第二个功能就是“泻火驱邪”,在我们打坐的过程中,特别是初学打坐的时候,我们会容易上火。
上火的原因有两个,一个是当我们激活身体的免疫系统以后,我们曾经受到过的伤害就会显现出来,包括身体的,情感的伤害。
我有一个学生,很成功的一位中年女性,在打坐一段时间以后,老是看到她死去的妈妈,背部也开始疼的厉害,原来她妈妈的死让她特别伤心和遗憾,经过坐姿的调整和六字诀的训练,她终于释怀了。
可以说打坐会让我们重走人生路,给我们一次跟过去的伤害一次和解的机会,打坐上火的第二个原因就是身体的自律神经紊乱,这需要我们利用相反的呼吸法来平衡阴阳。
如果说打坐的呼吸法是“闭口气功”,它的功能是激活我们身体的免疫系统,那六字诀就是“开口气功”,它的功能就是平衡阴阳。
我们的身体需要新陈代谢,我们气,我们的情感,我们的灵魂,更需要新陈代谢,没有上下流动的社会是一潭死水,没有新陈代谢的身体也一样。
我们讲了六字决的三大功能“推火入水”“泻火驱邪”“平衡阴阳”,那么我们来讲一下六字诀的具体操作。
六字诀又称“吐纳功夫”,也叫“吐故纳新”,这是一个很简单的道理,比如一个餐饮店,上一桌的客人不走,你就不能翻台,所以六字决的练习的原则是“先吐后纳”,很多人在练习六字诀的时候,先吸一口气,而且还深吸一口气,那是不懂。
六字诀吐气法:“提海底,收腹,横膈膜有向上推开的感觉,喉咙放开,舌根放松,然后发张嘴发音”。
六字决纳气法“以鼻吸气,舌根放松,喉根放松,胸腔,横膈膜,腹腔,海底层层放松,直到海底”。
在六字诀的吐纳中,吸气只有一种,呼气却有六个发音,它们是“呼对脾,嘶对肺,吹对肾,嘘对肝,呵对心,嘻对三焦”。
在六字决的练习中,从脾土开始,到三焦结束,它们是“呼,嘶,吹,嘘,呵,嘻”,你也可以谐音计作“护士,吹嘘何事?”
最后,六字诀的核心是呵字决,有时候我们只需要练习“呵”字决就可以了,其他都是针对不同的情况而有所选择,当然,发音要求“深,长,缓,匀”,这个发音能振开气脉。
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