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人生啊,远看是喜剧,近看是悲剧呢

人生啊,远看是喜剧,近看是悲剧呢

作者: 暖曛小小曛 | 来源:发表于2017-09-26 22:45 被阅读561次

    ——浅析《布达佩斯大饭店》

    人生啊,远看是喜剧,近看是悲剧呢

    《布达佩斯大饭店》是我接触维斯·安德森的第三部影片,这部影片一如既往的突出了导演浓厚的个人风格。影片的背景建立在实用关怀主义衰退,作家靠讲故事的方式不再获得创作来源。作者在布达佩斯大饭店里,了解到的有关zero和上一任饭店拥有者之间的故事。开始了影片幽默搞笑的故事,荒诞迷离、扣人心弦。导演通过古斯塔夫和zero之间的故事,展现了特殊年代的人情冷暖。荒诞诙谐的内容、高饱和度画面对比、对称式构图、优美的配乐、套层式的叙事结构以及对逝去的欧洲精神文明的缅怀主题,无一不使这部影片大放异彩。


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    1、套层式的叙事结构
    套层式的叙事结构无疑不为影片增添了一层扑朔迷离的色彩,观影者更加迷茫不知所云。影片开头一位女士拿着作者著作,来到作者的公墓祭拜作者。随后画面定格在了书的封皮作者的照片上,下一个镜头直接切到作者在书桌前的自述,开始讲述他去布达佩斯的原因及经历。
    作者在饭店里听zero讲述他和古斯塔夫之间的奇妙故事,这部分用板块式结构使叙事更加环环相扣。Zero和古斯塔夫的故事是第三个故事,作者讲述是第二个故事,女士去墓地是第一个故事(你可以想起套娃来理解)。
    而且影片用了三种不同的画幅,分别代表三个不同的时代。不同的画面比例拍摄不同的年代,导演巧妙的运用了画幅大小使叙事时空跨越。影片三种银幕比例分别是1.78:1(60年代)、1.37:1(30年代)、1.85:1(80年代),画幅随着时代背景切换,令人感觉影片更加真实。

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    2、对称式构图
    纵观维斯·安德森的几部影片,无论是《Fantastic Mr. Fox》(对那个xxx狐狸爸爸翻译感到恶寒)还是《月升的王国》都有浓浓的油画般的细腻精致感。它的对称式构图是我这种强迫症的福音,电影的每一帧都可以定格当壁纸。电影的画面美如画,令人陶醉。各种鲜明的配色,马卡龙色的温馨给这个悲叹的影片添了一丝温度。强烈的导演风格贯穿着每一帧画面,大量的对称式构图是导演风格的另一种体现。对称式构图,符合人们的审美倾向。导演大量运用这种构图方式,使影片稳重温馨。


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    3、镜头语言
    影片大量运用定格镜头和平移镜头,对人物拍摄大部分是近景。影片很大一部分是人物对话,基本都用的中近景拍摄人物。本片没有用推拉升降镜头,只用了摇镜头。摇镜头快速的交代人物周围环境。影片在古斯塔夫要去世的时候用的黑白画面,奠定了悲情的基调。比如古斯塔夫越狱出来的时候,他和zero在补给站讨论劫后余生的感受,从zero转到古斯塔夫就是用的这种摇镜头。用2D镜头语言拍摄了那么美如画的影片,奶油般的色调让我整个人都陷进去了。

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    4、隐喻的主题
    影片以上帝视角展开故事,以小见大的方式表达了对逝去欧洲精神文明的缅怀。
    古斯塔夫作为一个优秀的礼宾员,尽一切可能满足贵族的需求。无论是在身体上还是物质上,古斯塔夫都会竭尽所能来满足他们。

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    古斯塔夫是那个时代(屠宰场)里面那一丝人性的曙光,是欧洲最后贵族精神的一个缩影。当古斯塔夫和zero握手言和的时候,标志着在那场革命中贵族阶级和平民阶级握手言和。他永远喷着华丽香氛、衣领整齐、昂首挺胸,这不仅包含古斯塔夫对贵族生活充满希冀的致敬,还有导演对欧洲精神文明气息的留恋。
    我很喜欢zero对古斯塔夫的评价——这个世界早在他步入之前就已经逝去了,但是毫无疑问,他用超凡的魅力维持了这种假象。古斯塔夫毫无疑问是欧洲传统文明的捍卫者,但他的原型不是茨威格。虽然影片最后是对茨威格的致敬,古斯塔夫的人物形象里面有茨威格的影子。但他绝对不是茨威格的化身,他还包含太多的东西。

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    《布达佩斯大饭店》用了四层讲述结构,始终呈现的是一个身临其境的讲故事的过程,一个故事离不开一个讲故事的人和一个听故事的人,还有他们同时所处的环境,这是在向本雅明的思想致敬。上世纪三十年代,工业革命席卷欧洲,生活节奏加快,人们的物质世界充足,但是精神世界匮乏。随着快节奏深入生活,在欧洲这片精神富足的土地上,传统文明在渐渐逝去。


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    人们越来越冷漠,人性光辉逐渐泯灭。实用关怀主义,人道主义在随之而来的纳粹统治下,彻底被催毁。而影片开头赤裸裸表达的就是这种实用关怀主义的泯灭,令欧洲的精神支柱轰踏了。作者自述自己的故事,影片的景色切换成了严冬。作者作为一名知识分子,患上了“作家热”。在当时欧洲精神文明衰落的大环境下,作者境遇就像在冬天一样,寒冷而漫长。最糟糕的是实用关怀主义的消亡,令作家身心感到寒冷。D小姐去世后,好多远亲参加她的葬礼,他们的目的只不过是那份遗产。人性主义正在逐渐消失,在当今时代人性更显得可贵。

    影片开头小男孩用手枪玩具打作者的镜头,寓意着新的时代对欧洲古老精神文明的冲击。而小男孩向作者道歉,作者淡然原谅他。说明虽然对作者(代表欧洲精神文明的捍卫者)产生一定的冲击,他们还是选择坚持自己,不忘初心。
    越狱的镜头给其他逃狱者杀死司机的镜头并不赘余,这是导演想要古斯塔夫和其他逃狱者之间的对比。这也是有无人性的对比,逃狱者(代表纳粹之类的人)毫无人性,残暴杀死司机。而古斯塔夫连逃出来都要诵诗来表达自己的感情,足以形成鲜明的对比。


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    不管怎样,这是以我目前对欧洲史及茨威格的粗略了解写下的影评。可能多年以后重新看起会很可笑,看完影片深知对欧洲史的匮乏。以上是我本人对《布达佩斯大饭店》浅显的看法,如果有其他见解,希望在底下留言,交流见解。

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