在我们老家,正月初五是诸神降临人间的日子,人们要接灶神回人间。
灶神又叫灶王、灶君、灶王爷,是中国古代神话传说中的司饮食之神。灶神的起源甚早,商朝已开始在汉族民间供奉,秦汉以前更被列为主要的五祀之一,和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安。
灶神之所以受人敬重,除了因掌管人们饮食外,还是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。
小时候每年祭灶,奶奶都会跟我们说说灶王爷的故事。
她说灶王爷原本是一介平民,名叫张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到以乞讨为生,妻子也因此离他而去了。有一天,他恰好乞讨到前妻家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后,认为张生还有羞耻心,没有坏到底,况且又是本家(玉皇大帝也姓张),既然在锅底死去,就把他封为“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火。
在腊月二十四(小年)晚上,灶王爷上天“汇报”一家人的善恶。玉皇大帝会根据灶王爷的汇报给做坏事儿的人相应的惩罚。据说做了小坏事要少活100天,干了大坏事儿要少活300天。
可能是天天守着灶台盯着家家户户做的好吃的,只能看不能吃,灶王爷心里不太平衡,所以他特别爱打小报告。
在灶王爷上天作报告时候,人们想尽各种办法给他供奉吃喝,希望它吃了人的嘴短,能多说好话。
大多数人会奉上些又黏又甜的食物(灶糖,方言称为“祭灶料”)祭灶,希望粘住灶王爷的嘴巴,不要把家人不小心做的错事告诉上天。
我老家祭灶时还有自己家酿的“红酒”(一种用糯米酿制的红曲米酒),称之为“醉司命”,意思是要把灶神弄醉,让他醉眼昏花,头脑不清,少打几个小报告。
祭灶神象征着祈求降福免灾,人们祭拜祷告“上天言好事,下界降吉祥”。
小时候害怕我们这些小孩子偷吃灶糖,奶奶就会跟我们说祭灶还没结束前,谁偷吃了灶糖,谁的记性就会很差,念书的时候都记不住,吓得我们都不敢吃。
而对于祭灶的米酒又有新的说法,就是对于祭灶后的米酒偷吃了人会变的更加聪明,在我念高中时,老妈就让我小咪几口祭灶后的米酒,希望我学业进步。
到了正月初四晚上开假,正月初五灶王爷就要回到人间“上班”。因此正月初五我们都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,迎接灶王爷回来。
灶神作为一个家庭的守护神,守护着一家的平安。迎接“灶神”的民俗承载的是辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
最后附上宋朝诗人范成大的诗,这首诗把中国民间灶神的习俗刻画得淋漓尽致,将灶王爷描绘成为一位通情达理、圆滑世故、稍加贿赂就替人消灾免祸的好好先生。
《祭灶祀》
古传腊月二十四,
灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,
家有杯盘丰典祀。
猪头烂熟双鱼鲜,
豆沙甘松粉饵圆。
男儿酌献女儿避,
酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻,
猫犬触秽君莫嗔。
杓长杓短勿复云,
乞取利市归来分。
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