[重庆理工]大美，大足石刻

【导读】大足石刻作为唯一一座处于南方的且，且石刻以其丰富的儒释道三教内容，优美完整的艺术形象，以及附带的历史价值。都表现出他独一无二，大美于天下的气势。

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        大美，大足石刻。寒假有幸得以与友人一起游历大足。不必说，大足石刻是必须要仔仔细细品味一番的。大足石刻，始凿于初唐永徽年间，为尖子山摩崖造像。其后几百年间，不断的扩建新修。在大足，以及周围区县形成了一片巍巍雄伟的释儒道三教石刻群。大足区内的宝顶山石刻则是大足石刻的内涵与技艺的集大成者。

        宝顶山石刻是由当地一位名僧赵智凤主持开凿的密宗道场石窟。在如今的旅游线路里，最先看见的便是有赵智凤为主，其余各类佛、鬼、人在他四周环绕的石刻造像。在他的石刻下书：大秽跡金刚本师释迦牟尼佛化。可见赵智凤在当地崇高的声誉。

        大足石刻得以与中国其他四大石窟（石刻）齐名的原因，不单是精美绝伦的佛像造像，还有其他石窟（石刻）少见的更贴近于我们了解古人的日常生活石刻。其中最为著名的便是两尊——养鸡女石刻与吹笛女石刻。这两尊展现日常生活的石刻，更是被美称为大足石两大美女。

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        养鸡女，有着中国传统艺术中美女的一切特质。光滑圆润脸，凤眼柳眉，薄唇微抿。一副贤妻良母的仪态。身上残存的彩漆，显示着其过去的光鲜迤逦。不过，这么一尊造像优美的石刻却被放在地狱中，因为她犯了杀生的戒律。不过，却依然挡不住这尊石刻散发的魅力。吹笛女被单独放置在一处小小的石壁窟中。与养鸡女一样，同样拥有者古代文人骚客所描述的靓丽外表，但更让我着迷的是她那同样似笑非笑犹如蒙娜丽莎的表情。微扬的嘴角仿佛是在抿嘴吹笛；但配合着她弯弯的眼眸，又仿佛在朝着你微笑。妙哉！

        睡佛与千手观音，则体现的是大足石刻们的顶级的匠心与技艺。    

        睡佛，表现的是释迦摩尼得道飞升时的场景。双目微启，面部祥和安宁。为了能够表现出睡佛庞大的身躯，能工巧匠们用国画式的留白处理。只将释迦摩尼的上半身显露出来，下身则淹没在山体中。当地人则说，释迦摩尼的脚一直延伸到了北塔那边。

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        大足的千手观音，虽然没有千手，但根据工作人员的红外线探测表明，总共拥有829只手掌，每只手掌都一只眼，同时每只手持不同的法器。同时在屋外的光线照射在金箔上，闪耀出神圣之光，将观音威严庄重的形象展露无遗。

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        而我前面列举种种，不过是对大足石刻的管中窥豹而已。而我在这石刻艺术的殿堂内，虚心的观摩着。大足石刻作为唯一一座处于南方的且，且石刻以其丰富的儒释道三教内容，优美完整的艺术形象，以及附带的历史价值。都表现出他独一无二，大美于天下的气势。就如大足的名字由来一样。

        大丰大足，大足大美。

作者：重庆理工大学唐永晟