今日看到一则新闻：为维护我国高等教育公平，教育部日前修订出台《关于规范我高等学校接受国际学生有关工作的通知》，进一步严格国际学生进入我高等学校本专科阶段学习的申请资格。《通知》中明确，除符合学校的其他报名资格外，申请者还须满足最近4年之内有在外国实际居住2年以上的记录。
咋一看，还以为教育部真正发现高校接受来华留学生的问题症结呢？结果仔细一看，原来是杜绝中国学生采取“曲线救国”的方式冒充外国人进入本国高校学习的漏洞。这事儿怎么想起来都有些像个笑话，但是却是的的确确现实存在的不合理现象，为什么仅仅采取这种治标不治本的方式呢。
之所以说它治标不治本，说穿了，对付这些规定只要是提前未雨绸缪一下，提前将外国国籍的中国学生提前送出去带上两年就万事ok了，这样是不是可以拉动一下国外的消费就不得而知了。
出现这样问题的症结就在于中国的大学把留学生看的太高。这些高高在上的“洋老爷”们不但近乎于没有任何门槛获得高等教育的机会，而且享受着包括各种变相奖学金的生活优待，一度还爆出“陪读”的网络新闻（对于它的真实性我不想置喙）。
我的大学是一所名不见经传的大学，不过学校里或多或少也有几个留学生，主要以黑人和印巴人为主。可以说他们的大学生涯可以用生活在天堂来形容了。因为他们不但可以轻松的通过各种考试无虞挂科的危险，而且最少也拥有超出我们普通学生生活费一倍的补贴。每每看到这些家伙陪着校花漫步校园时那种张扬的身姿，说不羡慕那可真是假的了。
当时我就在想，这或许是在当年西方的坚船利炮下养成的“奴性”，也或者是开放以后面对西方飞速发展的经济科技而带来的崇拜吧。但是，那也应该是类似于日耳曼人、不列颠人这种“高大上”的人种吧，什么时候轮到这些“昆仑奴”也有了这种超越国民的待遇了。
写到这里，我突然想起《大染坊》中六子在济南开厂前商量开业庆典时的对话：
赵东初说：“六哥，自庚子以来，中国人一听见洋鬼子就害怕，要是来上几个洋鬼子，那就给咱壮了门面。我厂里那两个安装印花机的捷克人还没走，要是不行，让他俩也扮上，反正到了那里就是吃饭，也不让他说话。”
陈寿亭忙摆手：“不行，不行。不管是哪国人，这干什么的一眼就能看出来。那俩毛子我见过，太老实，没有那股子趾高气扬的劲儿。不行，不行。”
就连民国时期的企业家陈六子都知道洋人和洋人是有区别的，为什么我们的高等教育在面对所有的外国人都会采取这种“普惠”的制度或者是“双标”的待遇，难道我们的教育不是为了“解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题”吗？其实只要是回答好好这个问题，这种“冒充”国际学生的行为即使不管不问也应该是不会发生的了。
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